España gana mucho con Marruecos: 22.760 millones de euros en intercambios y miles de empleos respaldados La asociación económica con Marruecos reporta importantes beneficios a España. Marruecos no es solo un país vecino: es un mercado en crecimiento para los productos españoles, un destino para la inversión y los contratos de empresas españolas, y un eslabón clave en las cadenas de suministro que conectan a las empresas de ambos países con Europa y África. Las cifras comerciales son claras. En 2025, España exportó a Marruecos bienes por valor de unos 12.330 millones de euros e importó alrededor de 10.430 millones. España registró así un superávit comercial de aproximadamente 1.900 millones: por cada euro de bienes importados de Marruecos, vendió cerca de 1,18 euros en el mercado marroquí. Los datos de 2025 son provisionales, pero muestran la magnitud de la relación comercial. Las empresas españolas también consiguen grandes proyectos en Marruecos. La empresa CAF obtuvo un contrato para suministrar 40 trenes interurbanos, respaldado por más de 750 millones de euros de financiación española. El Gobierno español estima que el proyecto sostendrá alrededor de 1.000 empleos directos y 3.000 indirectos al año en España, además de contribuir a modernizar la red ferroviaria marroquí. En Casablanca, un consorcio liderado por una empresa española construye una planta desalinizadora diseñada para producir 300 millones de metros cúbicos de agua al año. El proyecto cuenta con unos 340 millones de euros de apoyo español mediante financiación pública, seguro de crédito a la exportación y fondos de inversión. Para las empresas españolas supone un contrato de gran envergadura y una presencia a largo plazo; para Marruecos, una infraestructura destinada a responder a una necesidad real. Más de 350 empresas españolas operan en Marruecos. El Gobierno español sitúa la inversión española acumulada en el país cerca de los 2.000 millones de euros y afirma que ha contribuido a crear 27.655 empleos en Marruecos. Esos empleos están en Marruecos; los beneficios para España incluyen contratos, exportaciones, oportunidades de inversión, actividad para proveedores españoles y una posición duradera en un mercado vecino en crecimiento. Esa es la fuerza de esta relación: España vende en Marruecos, sus empresas compiten por grandes proyectos y ambos países se benefician de una producción y un comercio conectados. Marruecos también obtiene inversión, empleo, infraestructuras y vínculos más estrechos con los mercados europeos. No es un favor unilateral. Es una asociación económica estratégica que genera beneficios concretos para España y avances prácticos para Marruecos. España se beneficia enormemente de tener a Marruecos como socio económico cercano.

La campaña de demonización de Marruecos, en marcha desde hace casi tres meses, y la insistencia histérica en la españolidad de Ceuta y Melilla, en un momento en que el Marruecos oficial ha guardado silencio sobre el estatus de ambos enclaves, reflejan el creciente nerviosismo que el Estado profundo español siente ante los megaproyectos que Marruecos ha venido impulsando en el norte del país. Proyectos que, a la larga, harán de Ceuta y Melilla una carga cada vez mayor para las arcas del Estado español y para los contribuyentes. Mientras que para los españoles Ceuta y Melilla se han convertido en una cuestión de vida o muerte, en un asunto de Estado, hasta el punto de que el alcalde de Madrid llegó a referirse a ellas como la capital de España, para Marruecos no son más que dos territorios exiguos cuya subsistencia ha dependido durante décadas de su relación económica con el país vecino y que ahora representan una carga creciente para España. Desde Marruecos, toda esta controversia y la exaltación política en torno a Ceuta y Melilla dejan traslucir una profunda preocupación en España por el futuro de ambos enclaves. Una preocupación que se ha intensificado al comprobar cómo los megaproyectos que Marruecos ha impulsado durante la última década en el norte del país, junto con las transformaciones económicas y fronterizas, han contribuido a desmantelar el modelo económico de ambos enclaves, históricamente dependiente del comercio transfronterizo y del contrabando. En Marruecos, en cambio, estamos muy tranquilos. Le damos tiempo al tiempo y no tenemos ninguna prisa.

Durante semanas, desde el estallido de la crisis de Ceuta hasta finales de julio, los medios de comunicación españoles, así como los partidos de derecha, han amplificado la crisis dándole un sesgo hostil hacia Marruecos y han tratado por activa y por pasiva de acusarlo de chantajear a España, de haber orquestado esta crisis para forzarle la mano al Gobierno español y colapsar Ceuta, atribuyéndole malas intenciones y acusándolo de querer recuperar Ceuta y Melilla, mientras el Marruecos oficial guardaba silencio. Lo han acusado de pasividad, incluso después de la publicación de los informes del CNI, que no concluyeron que Marruecos hubiera alentado la entrada ni orquestado lo ocurrido. A pesar de todo esto, siguieron tergiversando y distorsionando los hechos para alimentar las sospechas contra Marruecos, incluso después de que el Gobierno español reconociera su cooperación para el retorno del 90 % de los inmigrantes. Y ahora aparece un vídeo que pone en evidencia a los medios de comunicación y a los políticos españoles, porque muestra cómo agentes de la Policía y de la Guardia Civil no solo abrieron una puerta de la verja que separa Ceuta de Castillejos, sino que indicaban a las personas por dónde pasar. Al preguntarle por qué el Gobierno español permitió el paso, Marlaska explicó que lo hicieron para evitar muertos y estampidas, sobre todo porque había mujeres y niños. Pues aquí queda al descubierto la hipocresía y el doble rasero de determinados sectores españoles, sobre todo del PP y Vox, porque no pueden aceptar que Marruecos se haya abstenido de utilizar la fuerza para evitar una posible matanza, con centenares de muertos y miles de heridos, pero aceptan que los policías españoles abrieran la verja para evitar una tragedia sin ser acusados de complicidad. ¿Por qué, cuando Marruecos decide no recurrir a la fuerza, se interpreta como prueba de que orquestó la crisis, mientras que, cuando España hace lo mismo, se considera una actuación responsable? Yo añadiría que algunos sectores del Estado profundo español no han actuado por coincidencia. Parece haber una estrategia deliberada para dañar la imagen de Marruecos, porque saben que compite con España en numerosos ámbitos, incluso por albergar la final de la Copa del Mundo. Esa es la bajeza de quienes siguen viendo en Marruecos no un aliado estratégico, sino un enemigo y una baza electoral que hay que utilizar en cada ciclo electoral y al que hay que derrotar por cualquier medio.

La remarque est juste et mérite d’être prise au sérieux. En France, la Révolution de 1789 n’est pas seulement enseignée comme un événement politique majeur ; elle est largement sacralisée. La prise de la Bastille est présentée comme un geste fondateur légitime, le sang versé comme le prix inévitable de la liberté, et la violence populaire comme une force quasi-rédemptrice. Résultat : des générations entières grandissent avec l’idée implicite que, face à un pouvoir jugé injuste, la casse, l’insurrection et même la terreur peuvent être des outils acceptables, voire nécessaires. On récolte effectivement ce qu’on sème dans l’imaginaire collectif. L’hymne national en est l’illustration la plus visible. *La Marseillaise* n’est pas un chant de défense pacifique ; elle appelle explicitement à ce que « le sang impur abreuve nos sillons », parle d’égorger, de combattre, de terreur. Peu de pays européens ont un hymne aussi frontalement guerrier et sanguinaire, encore chanté avec ferveur dans les stades et les écoles. Ce n’est pas anodin. D’autres pays ont traité leurs épisodes de violence fondatrice de manière différente, souvent plus distanciée ou critique : - Aux États-Unis, la Révolution américaine est célébrée, mais le récit dominant insiste sur les droits naturels, la déclaration d’indépendance et les institutions qui en sont sorties, plutôt que sur la légitimation de la violence de rue ou de la terreur. Les épisodes les plus durs (comme les loyalistes chassés ou les exécutions sommaires) sont rarement glorifiés comme modèles. - En Allemagne, après 1945, la culture politique a choisi de regarder en face les déchaînements de violence du XXe siècle sans les transformer en mythe fondateur positif. L’idée que la violence politique puisse être « créatrice » ou légitime a été largement discréditée dans l’enseignement et la mémoire collective. - Au Royaume-Uni, les grands moments de rupture (Glorious Revolution de 1688, réformes parlementaires) sont souvent présentés comme des évolutions plus institutionnelles que comme des explosions de violence populaire à célébrer. La mémoire collective valorise davantage la continuité et le compromis que le renversement sanglant. La France se distingue par la place centrale et relativement peu critiquée qu’elle accorde au mythe révolutionnaire dans son enseignement et ses symboles. Quand on enseigne pendant des décennies que la violence de 1789-1793 a été fondatrice et largement justifiée, on ne peut pas s’étonner que, face à des tensions sociales contemporaines, une partie de la jeunesse considère que « casser » et « renverser » reste une option politique valable. L’histoire ne détermine pas mécaniquement le présent, mais les récits qu’on en fait ont un poids.

المغرب معادلة صعبة على الأعداء مهما تكالبوا عليه🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦#المغرب

كمال رزيق وزير التجارة الخارجية وترقية الصادرات في #الجزائر_المنكوبة يدشن إنطلاق خط إنتاج خميرة الخبز 🇩🇿💪 تحت القيادة الرشيدة ل #تبون من منكم سمع الصحفي حين قال: "مفخرة الجزائر " ؟ 😆

🛑 أهم مخرجات اجتماع مجلس الوزراء الجزائري 🇩🇿! 🛑 الرئيس عبد المجيد #تبون يأمر بإعداد مشروع نص لتنظيم صارم لنشطاء ووسطاء البيع بين المنتجين والمواطنين 🛑 الرئيس عبد المجيد تبون يأمر الوزير الأول بفتح تحقيق حول الدور السلبي لبعض مستوردي اللحوم في احتكار ورفع سعرها لدى الجزارين المسوقين لها بأسعار اللحوم المحلية 🛑الرئيس عبد المجيد تبون يأمر الوزير الأول بفتح تحقيق في الفارق بين أسعار اللحوم المستوردة في الولايات وحتى الأحياء

هل تعلم ان الجيش الوطني الشعبي الجزائري يتنكر لابنائه ومن بين من تنكر لهم و رفض الاعتراف بهم سعيد شنقريحة نفسه رئيس الاركان اليوم 🤣حين تم اسره في امكالا الجزائر نفت ان يكونوا جزائريين شهادة جندي جزائري عن اسره في معركة أمكالا‼️

🛑 الرئيس الجزائري 🇩🇿 عبد المجيد #تبون : مع نهاية سنة 2028 سنصنع سيارة جزائرية % 🚘🇩🇿 من المحرك إلى علبة السرعات والعجلات #الجزائر