Transmission d'émotions, d'amour et de paix ! Administrateur manager du groupe Facebook : About Laurent Garnier.

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On appréciera le sens de l'humour des Gardiens de la révolution, qui parlent de violences policières après avoir massacré 30 000 à 50 000 de leurs concitoyens en deux jours.
Blocage des lycées en France : l’Iran dénonce une « violence disproportionnée » contre les manifestants l.leparisien.fr/NGZu
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Obsession pour Gaza et défense de Matthieu Pigasse : on a écouté une semaine de Radio Nova l.marianne.net/WDT
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Ça a commencé il y a longtemps la "colonisation" de la Palestine. 😂
2,000-year-old intact Jewish ritual bath pulled from the ground in Israel trib.al/SSK2xlM
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👍👍
Just found out Catherine Ringer has left us. Massive fan. I have a great story which I will share soon but R.I.P to a French legend! She was the raw deal. The punk Piaf! #France open.spotify.com/track/1QZ7C…
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Tellement vrai
Les images qui nous sont parvenues de la fête de l’Humanité disent quelque chose, non pas des fractures qui traversent la gauche, car ça ce n’est pas un scoop : ces fractures sont graves, profondes ; les désaccords sont mutuels, et de nature à empêcher toute union électorale pour peu qu’on ait un peu d’esprit de conséquence. Ce qui me marque, ce ne sont pas les désaccords, donc, mais cette ambiance d’excommunication goguenarde qui fait désormais l’ethos de beaucoup de militants de la France insoumise et de ses représentants politiques. Sur le fond, c’est un refus de reconnaître l’adversaire comme interlocuteur légitime ; sur la forme, c’est un manque de civilité républicaine de base. Cela est rendu possible par la façon dont cette gauche-là fonctionne. C’est-à-dire : d’abord, s’arroger le monopole de la définition de ce qui est de gauche ou non, puis dire que les autres, tous les autres, c’est « les fachos ». Ca tourne en rond comme une démonstration à vide mais c’est désormais le logiciel de beaucoup de militants insoumis. Et puisqu’il y a ce « nous, la gauche », et ce « eux, les fachos », eh bien, tout est permis. jusque parfois l’incitation à la brutalité, ou les raids numériques en meute. Politiquement, cette stratégie galvanise, notamment, une grande part de la jeunesse diplômée des métropoles, auprès de laquelle la France insoumise fait un carton. Mais cette sociologie, qui se voit si belle en son miroir, ne s’aperçoit pas qu’elle renvoie une image sectaire et méprisante partout en dehors de sa bulle, surtout dans la France populaire des campagnes et des villes moyennes . Ces porte-étendards se croient les hérauts du supplément d’âme ; ils agissent surtout comme des repoussoirs, qui participent à mobiliser contre la France Insoumise. Rappelons d’ailleurs à cet égard que Jean-Luc Mélenchon est, dans les toutes les enquêtes récentes, celui que Marine Le Pen battrait le plus nettement au second tour de la présidentielle.
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Courageuse Caroline.
Les artistes qui font rêver ne crient pas des slogans incendiaires sur commande de leurs followers. Ils prennent le risque d’en perdre pour dire « non » à la meute. Je préfère Boy George à Macklemore. L’époque est devenue si bête et violente qu’on en pleure en plateau. #LCI @24hPujadas
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Lady Miss Kier, Mick Jones and A Guy Called Gerald, August 1990 at the Hacienda, Manchester.
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Thomas Bangalter was recently interviewed at Gang Recording Studio in Paris about his creative process for an upcoming piece on @francemusique which will broadcast this Fall! Via Thomas Vergracht: instagram.com/p/DY9HDXzl0vZ/
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🔴 URGENT : Face à la volonté du RN d’interdire le voile dans l’espace public, Aymeric Caron décide de mettre une kippa pour défendre la liberté de porter des signes religieux.
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Pour ma 20eme rentrée au sein de @franceinter (!), une vraie chronique de gauche pour rendre hommage à la créativité de la @FranceInsoumise pendant ces formidables #AMFIS02026 ❤️✊🏽
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Une fausse une des Inrocks si Matthieu Pigasse n'avait pas racheté le magazine. #barbarabutch❤️ #lesinrockuptibles
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Moog, 1974.
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Joe Strummer and the Mescaleros - Pressure drope
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blur takeover for NME magazine in June 1995.
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Quand les haineux n’ont plus d’arguments, ils s’en prennent aux personnes. Ils censurent, harcèlent, menacent, intimident. Depuis des mois, Barbara Butch est la cible d’une campagne d’une violence inouïe. Et trop nombreux sont ceux qui, par calcul, par lâcheté ou par complaisance, refusent encore de condamner ces méthodes. Le silence face au harcèlement n’est jamais une neutralité : il devient une complaisance. J’avais dénoncé cette mécanique dans une précédente publication en représentant #BarbaraButch mixant coiffée d’un bonnet phrygien. Pour moi, cette image était une métaphore évidente : celle d’une artiste libre incarnant notre devise républicaine, Liberté, Égalité, Fraternité. Cette publication a déclenché des centaines de commentaires et de messages privés d’une rare violence, saturés de haine, d’insultes et, pour certains, de relents nauséabonds. Je les ai lus. Je les ai subis. Et je ne retire pas un mot de ce que j’ai écrit. Car dans un État de droit, aucune divergence d’opinion, aucune cause, aucune indignation, aussi sincère soit-elle, ne justifie le harcèlement, les menaces ou les intimidations contre une artiste dont le seul tort est d’exercer son art. Défendre ce droit n’est pas partager toutes ses idées ; c’est défendre un principe fondamental de notre démocratie. Parce que les semeurs de haine n’ont pas aimé cette image, je la revendique aujourd’hui plus encore. Lorsqu’une création dérange les ennemis de la liberté, c’est souvent qu’elle touche juste. Je refuse de laisser les intimidations dicter ce qui peut être montré, pensé ou créé. Céder à ces pressions, ce serait leur donner raison. Dans une démocratie, on répond à une image par une autre image, à une idée par une autre idée, jamais par les menaces ni par la censure. C’est pourquoi je ne résiste pas au plaisir de partager aujourd’hui de nouveaux visuels, dans le même esprit. Non pour provoquer, mais pour rappeler une évidence : la République appartient à toutes et à tous. Elle ne se laisse pas confisquer par les marchands de haine. La création est libre. La République aussi. Oui, je le redis : Barbara Butch incarne, à mes yeux, une certaine idée de la #République française. Celle qui protège la création, refuse de céder aux censeurs et ne laisse jamais les extrémistes imposer leur vision de la société. Et si Barbara Butch inspirait un jour notre #Marianne dans les mairies? Après tout, Marianne est l’allégorie d’une République qui se réinvente sans jamais renoncer à ses principes. Faire de Barbara Butch une Marianne contemporaine ne serait pas une provocation. Ce serait affirmer qu’en France, on ne juge pas une artiste à l’aune des campagnes de haine qu’elle subit, mais de la liberté qu’elle incarne. Et pourquoi pas un timbre de La Poste ? Les timbres racontent notre histoire, nos grandes figures et les valeurs que la Nation choisit d’honorer. Quel plus beau symbole que de rendre hommage à une artiste que certains ont voulu réduire au silence ? Ce serait rappeler, chaque fois qu’une lettre circule, qu’aucune intimidation ne fera reculer la liberté. La République n’a jamais reculé devant les censeurs. Elle ne devrait pas commencer aujourd’hui. Ce serait, à mes yeux, infiniment plus fidèle à l’esprit de la République que de laisser quelques « timbrés » de la haine décider de celles et ceux qui auraient le droit d’incarner la France. Car au fond, ce qui les dérange n’est pas Barbara Butch. Ce qui les dérange, c’est une République libre, universelle, ouverte à toutes et à tous, qui refuse de plier devant la haine.
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Fleetwood Mac in Sausalito, CA. Photo by Herbert W. Worthington 1976.
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