Ma lettre à toutes celles et ceux qui se sont rassemblés aujourd’hui en mémoire de Pengo Bossio Wangi et des victimes de l’attentat raciste commis vendredi 23 octobre à Trappes et à La Verrière.

Bent Delim descendante des Ouled Delim, tribu sahraouie ancestrale du Sahara occidental,entre Saguia el-Hamra et Río de Oro. J’ai toujours défendu le droit du peuple sahraoui à l’autodétermination. À 48 h du vote à l’ONU, mon intervention au congrès du PS Suisse 🌹 ✌🏼🇪🇭

#CeJourLà 28 octobre 1944 Mariage de #FrançoisMitterrand et #DanielleGouze à l’église Saint Séverin (Paris 5e). « Avant la fin du banquet, il part pour une réunion du Mouvement national des prisonniers et déportés (MNPGD), qu'il préside. Le gâteau n'est même pas coupé 1/4⤵️

🔴 🗣️ "Il faut voir ce que l'on voit." La secrétaire nationale d'Horizons chargée de l'International, @NathalieLoiseau, assume de faire le lien entre immigration et vandalisme lors des manifestations. #LeDuel #canal16

Voir ce que l'on voit, ou la dictature de l'évidence. Il faut « voir ce que l’on voit », nous apprend Édouard Philippe dans une interview au Point. C’est de l’impensé politique qui pense ici devant nous. Peut-être qu’il faudrait aussi dire ce que l’on dit, cela s’appelle le courage. Car voir ce que l’on voit, clarifions d’emblée, c’est voir sur son téléviseur des Noirs et des Arabes qui manifestent, bloquent, cassent. C’est « patent ». D’autres personnalités politiques, plus décomplexées, l’ont fait à longueur de journée depuis le 17 octobre, Marion Maréchal Le Pen par exemple. Utiliser le 17 octobre pour mettre au ban l'ensemble des immigrés de ce pays, c'est une faute morale autant que politique. Ça n’a l’air de rien, mais c’est une remarque fascinante, terriblement révélatrice de notre basculement politique. Nous avons déjà basculé en réalité dans un nouveau régime de pensée. D’abord dans cette logique de l’inversion orwellienne, puisque, faut-il le rappeler, la phrase de Charles Péguy s’inscrivait dans l’engagement dreyfusard du poète et intellectuel, à l’heure où l’on comptait les Juifs dans l’armée, dans l’administration, partout. Relisons Notre jeunesse, le texte n’a pas pris plus de rides que le discours à la jeunesse de Jean Jaurès. Ici, l’inversion de la phrase permet à bon compte et avec bonne conscience de se compter au nombre des compteurs. Certains comptent les oiseaux migrateurs sur les cols des Pyrénées, d’autres préfèrent le confort de leur canapé pour compter les Noirs sur leur télé. Ensuite, parce qu’Édouard Philippe assume le régime télévisuel de la démocratie. On ne fait plus l’expérience de la société, on la voit à travers ses écrans. Édouard Philippe n’est pas devant les Français, en responsable, il est devant son poste, à côté de tous les autres Français. Voir ce que l’on voit, c’est accepter que la démocratie soit désormais captive des écrans. Poète pour poète, peut-être faut-il rappeler cette phrase prophétique de Gil Scott-Heron : « The revolution will not be televized », la révolution ne passera pas à la télé. Comment être surpris dès lors que l’opinion publique soit façonnée désormais non plus par une pensée politique, mais par des éditorialistes confondant sans cesse le journalisme et l’opinion, quand ce n’est pas la croisade sur commande. Enfin, parce qu’Édouard Philippe inaugure par cette phrase le régime politique de l’« évidence ». Voir ce qu’on voit, ici, signifie croire ce qu’on voit, en saint Thomas du bon sens. Eh oui – mais le bon sens… Le bon sens oublie de dire qu’on peut avoir la peau noire et être né en France, il n’y a pas de loi contre ça. Qu’on peut être Noir et être citoyen français en ligne directe depuis 1848 ou au-delà. Qu’on peut être Noir ou Arabe et descendant d’un citoyen français par le service du sang, comme des centaines de milliers de tirailleurs d’Afrique, au service des grandes victoires de 1918 et 1945. Le régime de l’évidence, c’est le régime du raccourci : « pas de fumée sans feu ». Corrélation vaut causalité. Couleur de peau égale immigration, égale faillite de l’intégration. On voit ce que l’on voit, ce que l’on voit… C’est « patent », c’est-à-dire non pas que c’est visible, mais que c’est une vérité officielle, sanctionnée par le pouvoir, comme le serait une lettre patente. Le régime de l’évidence, c’est de construire l’ordre politique sur le visible. C’est d’essentialiser les positions des uns et des autres en fonction des signes visibles. De religion, comme le voile. D’origine, comme la couleur de peau. Le régime de l’évidence conduit à la dictature des apparences, à l’essentialisation, à l’identitarisme. Car s’il y a bien quelque chose qui ne se voit pas et qui est partout autour de nous, c’est la République, un esprit irréductible. Peut-être au régime de l’évidence noyé dans les fantasmes identitaires de l’époque, faut-il opposer une fois de plus, une fois encore, l’esprit de résistance, celui que Péguy attribuait au mystère de la charité de Jeanne d’Arc, cette « petite Française qui voit clair ». Il y a la vue, certes, mais il y a mieux pour l’avenir d’un peuple : la vision. Dominique de Villepin

#DanielleMitterrand Livre posthume, entretiens avec Gilles Vanderpooten, été 2011. « Aujourd’hui encore, on me dit : Vous êtes un peu trop radicale. Je réponds : Il faut l’être. Il faut toujours crier : Vive l’avenir ! » Danielle Mitterrand. @EditionsdelAube 19 janvier 2012.

In the face of attempts at the UN to undermine international law with #WesternSahara, @EFA_Rasd's videos of demonstrations in refugee camps by the Sahrawi people are truly impressive. They remain firmly committed to their inalienable, non-negotiable right to self-determination.

L’égalité entre les femmes et les hommes est un principe fondamental qui doit trouver toute sa place dans le discours et les pratiques des institutions religieuses. C’est le message porté aujourd’hui à #Genève, au Palais des Nations, par le recteur @ChemsHafiz, qui participe à la #rencontre « Femmes, leadership et Charte de Paris », organisée par le Geneva Institute for Multilateralism, Human Rights & Faith (GIMHRF), dans de le cadre de la 93ᵉ session du Comité des Nations Unies pour l’élimination de la discrimination à l’égard des femmes (@CedawUn), en présence notamment de la présidente de ce comité, Pr Nahla Haidar. À travers la #CharteDeParis, la Grande Mosquée de Paris entend prendre toute sa part à cette réflexion collective, en affirmant que les convictions religieuses doivent pouvoir s’articuler pleinement avec les droits fondamentaux et la citoyenneté. Un dialogue essentiel entre responsables religieux, diplomates et défenseurs des droits humains, pour faire des principes partagés une réalité concrète.

👀 – J'ai très rarement vu BFM s'attaquer aux RN....... Est-ce que c'est ce que je viens de constater ou est-ce simplement une manière pour eux, de regagner un peu de crédibilité journalistique ?