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香港的竹棚，是中国制度优越的证据吗？ 作者 / 孙雨 11月26日，香港大埔宏福苑多栋高层住宅在维修时发生大火，造成大量伤亡，已成为香港至少63年来伤亡最严重的火灾。 灾场之外，发生了意料之外的争议——建筑外墙搭建的竹棚是否才是火势蔓延的罪魁祸首？这一论点在中国互联网上收获了大量认同，一些观点认为，比起中国现行的钢管脚手架，大量使用竹棚是香港建筑业原始、落后的表现。 然而，本次火灾迅速蔓延是多重因素叠加造成，“竹棚本身经过防火处理，并非导致火灾的根本原因。需要调查的是，在施工区域内是否存在非法用火等明火源，以及现场使用的材料（如塑料、发泡胶、防尘网等）是否符合防火标准，且建筑外墙的防火材料是否达标”。 作为全球人口密度最高的城市之一、也是全球拥有最多高度超过150米摩天大楼的城市，香港的竹棚传统得以保留的原因更多出自于现实的考量，譬如竹棚架较为灵活、经济，亦较易适应狭窄的工地环境。同时，竹棚的搭建工艺在香港和澳门也被列入非物质文化遗产，拥有完整的搭建规范和指导系统。 应当警惕的是，面对诸多复杂因素导致的火灾，竹棚在简中网络成为众矢之的像是为了证明“我们又赢了”：中国比香港更进步，中国的制度比香港的制度更优越，中国人比香港人更在乎人命。此类网络舆论显得急不可耐，而缺乏了几分作为人或是同胞的理性与共情。 这场大火是一场天灾或是人祸，但不是任何人展现制度优越性的素材。 阅读原文：mangmang.substack.com/p/ff4

这堂公民政治课，来到了第二节 ——荷兰大选中的华人政治参与缩影 作者 / 海风 2025年10月29日，荷兰举行了新一届的众议院选举。大选前，对移民有重大影响的“入籍年限由五改十”草案也在移居荷兰的华人当中引起了广泛关注。 荷兰的本地投票率很高，近几次大选都能录得75%以上；议会党派构成多元且分散，一共27个政党、超过1100多位候选人印刷在一张选票上。在这一情况下，华人们会参与吗？有投票权和没有的人又有什么样不同的考虑？我们和7位居于荷兰的华人青年聊了聊。 虽然大选之夜已经过去了近一个月，但是各方组阁的讨论才刚刚开始。在投票之后，组建联盟仍需漫长的辩论、博弈、谈判和妥协，不确定性依然存在。 而华人或也不需单一的声音，“只有在所有政治光谱中都拥有华人的身影，华人在荷兰的政治中才拥有了韧性。” 阅读原文：read.mangmang.run/p/e77

逆向行驶或混声合唱：台湾排跨争议中的两场性别运动游行 作者 / 毕卤 2025年10月的台湾同志游行前夕，台湾LGBTQ社群已在网络上激烈论战。这源于一位游行相关人员的网络发言被指为反跨，而论战的内容也已经超出该个人的立场争议，更揭示出台湾社会里跨性别和性权议题的波折脉络。 在中国的舆论环境里也不乏对相关议题的争论。2025年9月底，JK罗琳发长文指责艾玛·沃森因挺跨而“背刺”她，引发了简中网络里一波支持罗琳、指责艾玛的发声。这并不是简中的舆论第一次倒向罗琳，但2020年罗琳的推特发言引发了公众关注后，尚有不同意见交锋；相比那时，如今所能见到的网络舆论，则以浓重的恐跨色彩为主。在中国同志运动逐渐隐匿不可见的当下，公众层面的倡导更加难以为继。 本文以在台湾同志游行前后出现的排跨争议为切入口，呈现这一思潮在本土的发生脉络。借来自台湾运动内部的视角，或许可反观中国社会对跨性别的讨论，思考其共性和差异。 阅读原文，看见两场游行前后的思考，和街头的发声：read.mangmang.run/p/6c8

中泰国家的威权同谋，和民间的艺术团结行动 作者 / Azula 2025年7月，曼谷，有一场题为“威权团结”的展览，被中国政府施压，要求撤下藏族、香港和维吾尔族艺术家的作品。开幕后的三天，部分展品被移除，展览介绍中“香港”、“西藏”和“维吾尔”等字样以及相关艺术家的名字都被黑色胶布遮挡。泰国艺术家团体、“奶茶联盟“跨境团结组织均在社交媒体发文，以讽刺表达不满。 10月12日，一群来自香港、中国、台湾和泰国，经历过中国当局审查的观众们，发起了一项艺术/社会行动，来表达共同的抗议。他们在被审查干预的展览场地旁，进入厕所空间与隔间，张贴了一张原创海报。 「一位未获邀请的北京艺术家闯入、███了展览，一群感到不安的观众于是再次创作以表达异见。」 阅读原文，看见威权的同谋，也看见民间的团结。 ——————————————————
阅读原文：read.mangmang.run/p/fc8

离散时代｜杨斌的柏林：做一个孤独而自由的异乡人 文 / 杨斌 杨斌曾是一名中国体制内的检察官，2015年后辞职成为辩护律师。2023年，她离开中国，在德国柏林度过了六个月的时光，这是她出走的第一站。如今的杨斌已经去往不同的地方，但留下了这份记录了初始离散生活的札记。 在柏林，她喜欢用双腿探索周边，和院子里的一只猫咪关系甚好。她租住的这间小公寓，也成为南来北往的朋友们的聚会场所。朋友们打趣：如果她常待下去，这里也许可能成为广州的海鸥岛——那是她在中国时的住所，也是接待朋友的活动场地，异议人士许志永曾于2020年在这里被警察带走。 杨斌在柏林参观法院、观摩街头政治；也充分感受着这个城市的文化艺术氛围。在生活上，她吃过遭窃的苦头，遇到出行不顺的障碍……在很多时刻，那在中国的经验和记忆悄然复活，与当下形成重叠的光影。 这些点滴如今被定格，成为“离散时代”的一块碎片。莽莽期待重拾这些碎片，看见在这个时代里流动的缩影。 —————————————————— 阅读原文：read.mangmang.run/p/f82

China: Free Student Advocate for Tibetan Rights bit.ly/3W2b9ml

🚨【紧急】22岁女留学生 张雅笛 回国失联47天 疑涉“危害国家安全”🚨 📌 张雅笛（22岁，网名 Tara @TaraFreesoul），湖南长沙人，长期在法国学习生活。2025年获 英国伦敦大学亚非学院 @SOAS 人类学硕士奖学金，原计划9月赴英读研。 📌 7月5日返回长沙探亲，7月30日在云南香格里拉与外界失联。多方消息称，她可能因涉嫌“危害国家安全”被国安带回长沙，至今已47天杳无音讯。 ⏰ 在失联前，她与亲友保持密切联系，但自7月30日起突然中断。此后，其母亲与其微信账号先后发布的说法前后不一，加深外界对其人身自由及家属处境的担忧。 ⚠️ 2025年9月16日3pm，江天勇（709人权律师） 受朋友委托，前往长沙为张雅笛母亲周女士提供法律帮助。4:45pm在长沙“广电时光之城咖啡店”与周女士会面时，被三名身份不明人员强行带走。据悉，他随后可能被带往长沙市公安局开福分局月湖派出所，目前情况不明。 👩‍🎓 张雅笛（Tara）是“白纸青年”，通晓汉/藏/英/法语，积极参与学术与社会议题，致力于促进不同族群交流。她参与过 「华语青年挺藏会」 编辑工作——这是白纸运动后兴起的华人青年声援西藏的平台，致力于传播藏民族文化，消解民族对立，推动转型正义与和解。她长期关注少数民族文化与民族对话，并通过研究与写作促进汉藏理解。 ✊ 我们呼吁中国当局： 🔹 立即、无条件释放张雅笛； 🔹 公布张雅笛现状，确保司法公正，杜绝非人道待遇； 🔹 停止对其家属的威胁与干预，保障通讯自由； 🔹 立即释放江天勇，保障其为张母提供正当法律帮助。 #FreeTara #释放张雅笛 #709律师 #白纸运动 #人权

乐迷和乐队在行动：想象一个女权精神的音乐现场 作者 / BOB-OMB 中国摇滚圈的MeToo行动，亦随着2018年的MeToo浪潮而起。逐年间被指控的对象，来自音乐节如迷笛、演出主办方如“暴躁乐迷bot“、知名乐队如脏手指等等。这些演出的筹划者和参演人员，与乐迷具有巨大的权力差；而有乐迷们持续在行动，作为受害者公开自述；作为助人志愿者，去介入多个性暴力事件；作为声援者走进音乐现场举牌。ta们用不同的方式，促进各方对性别暴力事件的关注度。 亦有许多人开始办“女性主题的演出”。本文访问了主动举办和参演女权议题演出的人们，在ta们看来，找到合适的演出场地、找到志同道合的演出者等等都是不容易的，更不必说在宣传上不能明说“女权”、票房和成本难以平衡的困难横亘在前。但在艰难处境中，坚持做性别友好的演出的ta们说：“有的东西就是只要你体验过一次，你就会知道ta很重要。” —————————————————— 本文彩蛋 ｜ 想象一个你理想中的演出空间 闭上眼。 这是一个周六晚上，你将去观看一场你期待已久的演出。 你可以自由选择今天的装扮，没有人会对你侧目。场地采取了适合所有人的“通用设计”，提供了足够的无障碍设施并提前告知了你。 …… 不会被侮辱、不会被骚扰、不会被视作不属于这个场景的人。 从现场的氛围里，你获取了创造属于自己的艺术的勇气，你相信自己的感受和经验是重要的，你也在这里感到共鸣。你跟随音乐开始舒展身体，发明了自己的舞蹈，并有人回应你，这是现场的友谊。 …… —————————————————— 阅读原文，看见争取性别友好空间的女性/酷儿乐迷和音乐人们：read.mangmang.run/p/2cd （本文为系列下篇，聚焦中国摇滚圈的反性骚扰行动，以及性别友好的演出实践；回溯上篇可了解暴女运动的背景和对摇滚界性别议题的讨论。）