وجاهدهم به جهاداً كبيراً… جهاد وعيٍ يهدم عروش الخرافة، لا يساومها. لا تُقدّس الموروث إذا صادم الكتاب، فالعقل أمانة لا تُباع. إما أن تكون صاحب بصيرة… أو صدىً لأصوات ماتت. الحرية تبدأ حين تقول: الدليل أولاً، لا القطيع.#نقد_الموروث #لعلهم_يتذكرون

من مفارقات بعض المجتمعات بأنهم يتسامحون مع الزاني وشارب الخمر والسارق والكذاب، ما دام لا يخرج عن السائد ولا يتحدى الأفكار الموروثة، بينما يقصي الإنسان الشريف لمجرد أنه يفكر باستقلالية، ويطرح أسئلة مشروعة، ويرفض التسليم بما لا يقبله العقل. وكأن الخطأ ليس في فساد السلوك، بل في مخالفة الجماعة. ففي بعض المجتمعات، يُغتفر للإنسان أن يفسد، لكن لا يُغفر له عندما يفكر خارج عقلية القطيع.

المسيح الدجال خرافة يهودية مسيحية والمهدي المنتظر والمعراج خرافة مجوسية زرادشتية العجيب أن القرآن الكريم الذي نزل على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأمته هو لتطهير الإسلام ملة ابراهيم عليه السلام التي عليها كل الرسل والأنبياء من خرافات وبدع الأمم التي قبلها بقرون أعادتها أمة محمد صلى الله عليه وسلم وزادت عليها بعد وفاته ب 300 عام

عذاب القبر الدجال الصراط المستقيم(الشعره) كانت قصص تخويفية في ازمنه مظلمه تحولت [مسلمات دينية] والمذاهب تستلهم( عقائدها) غالب من الروايات -والاحاديث المنسوبه فصحيح(البخاري) مذهبياَ يعد من حيث الصحة بمرتبه(القرأن) قراءة ٠٠

المفكر السعودي إبراهيم البليهي يقول ان شهادات العرب الاكاديمية تُكرس الجهل وان المسلمين بسبب تصديقهم اكذوبة ان الغرب اخذ الحضارة منهم تخلو عن الصدمة الحضارية التي كان يمكن ان تخرجهم من تخلفهم

سؤال صريح ﴿قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ﴾؛ فمتى تحوّلت اجتهادات البشر إلى سلطةٍ تحاصر المرأة في شعرها وحواجبها وأظافرها وطيبها ولباسها؟ هل نعبد الله بنصّه، أم نُسلّم عقولنا لمن يتحدث باسمه؟ وأين البرهان من كتاب الله؟ #نقد_الموروث #٢٠٣٠_بلا_نقاب29

أين #الدجال في القرآن؟ أين اسمه وقصته وفتنته المزعومة؟ لن تجدها! قال تعالى: ﴿قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾. فهل نزن الروايات بميزان القرآن، أم نُلبس الموروث ثوب الوحي دون برهان قرآني؟ #افلا_تعقلون

أيُّ جرأةٍ على الله هذه؟! هذا تنطّع وغلوّ؛ فمن خوّلكم تحويل كل همٍّ وضيق رزق إلى عقوبة إلهية؟ أين دليلكم من القرآن، أم تتكلمون عن الله بلا علم؟ #افلا_تعقلون

ابو بندر وجودك معطيني امل بالحياه

إلى متى تحاربون بنات الوطن وتقيّدون حريتهن، وتتركون الفكر الصحوي الذي دمّر مجتمعنا وعطّل تنميتنا بتشدّده؟! كفى وصايةً وقهرًا وصمتًا! إلى متى نقدّس الوصاية ونحارب الإنسان ونُعطّل مستقبل الوطن باسم التشدد؟! انشروا التنوير، أيقظوا العقول، واكسروا قيود الخوف؛ فالأوطان لا تنهض بالعقول المقيّدة، بل بالوعي والكرامة والاختيار! #٢٠٣٠_بلا_نقاب29

أخطر أنواع الاستبداد أن يتحوّل الموروث إلى سجنٍ للعقول، ويُربّى الإنسان على تقديس قيوده والدفاع عنها! كيف نطالب الأجيال بصناعة المستقبل، ونحن نُجبرها على العيش بإرادة الماضي؟ حطّموا أصنام العادات التي تصادر الاختيار؛ فليس كل ما ورثناه حقًّا، ولا كل ما اعتدناه عدلًا! #نقد_الموروث #٢٠٣٠_بلا_نقاب29

غياب حرية الاختيار يعني حضور التسلط والقهر، وما يترتب عليهما من معاناة نفسية تسحق إرادة الفرد.

صباح النور والاعتزاز بأمثالك من الرجال الواعين🌷

من أين أتيتم بمفهوم «الشهيد» أولًا؟ ومن أين أتيتم بفكرة أنه يشفع لسبعين شخصًا من أهل بيته؟ ثم أليس لقب «الشهيد» قد اكتسب أبعادًا سياسية، واستُخدم لتبرير صراعات أو تمجيد قتلى أطراف معينة؟ أنا أسأل عن النص القرآني تحديدًا، لا عمّا ورد في كتب الروايات. أين قال الله ذلك في كتابه؟

حين يعجزون عن إقناع المرأة، يحاولون إخضاعها؛ وحين تختار بنفسها، يتهمونها! أيُّ فضيلةٍ تحتاج إلى سلب الإنسان إرادته وقذفة؟ #٢٠٣٠_بلا_نقاب29

صباح الوعي الذي يكسر قيود الوصاية. لن يتقدّم وطنٌ يُراد لعقول بناته أن تبقى أسيرة الخوف! 🇸🇦🙏 #٢٠٣٠_بلا_نقاب29

RT @Maryam_BD22: #2030_بلا_نقاب28 #٢٠٣٠_بلا_نقاب٢٨ #٢٠٣٠_بلا_نقاب٢٩ #٢٠٣٠_بلا_نقاب

كيف نفهم جدل النقاب من منظور إبراهيم البليهي؟ #٢٠٣٠_بلا_نقاب28 1. التلقين: لما الإنسان يرث أفكاره من المجتمع ويتبناها بدون ما يفكر فيها أو يناقشها. 2. الانغلاق الثقافي: لما تتحول العادات الاجتماعية إلى مسلّمات، ويصير التشكيك فيها مرفوض حتى لو كانت تحتاج مراجعة. 3. أحادية الفكر: لما كل طرف يعتقد إنه يمتلك الحقيقة، ويرفض أي رأي مختلف عنه. 4. سلطة المجتمع: لما يرتبط النقاب بالشرف والأخلاق، ويصير مظهر المرأة مقياسًا للحكم عليها وعلى عائلتها. 5. مفهوم التقدم: التقدم مو مجرد تغيير في المظاهر، بل تغيير في طريقة التفكير، ومراجعة الموروثات بدل التعامل معها كأنها حقائق مطلقة. الخلاصة: المشكلة مو في النقاب بحد ذاته، بل في عقلية تتعامل مع الموروث باعتباره حقيقة ما تقبل النقاش، وتخلط بين العادات الاجتماعية والحقائق الدينية، وتقاوم أي محاولة لمراجعة أفكارها.

﴿فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ﴾ \[آل عمران: 195\] التدبر العميق: لم يجعل الله جنس الإنسان معيارًا للجزاء، بل عمله؛ ولم يجعل الذكورة امتيازًا عنده، ولا الأنوثة انتقاصًا. ثم حسم بقوله: ﴿بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ﴾؛ فلا أحد أرفع عند الله لمجرد كونه ذكرًا، ولا أحد أدنى لمجرد كونها أنثى. والسؤال الذي يهزّ كل عقل: كيف يجرؤ بشر على الانتقاص من المرأة أو مصادرة قيمة عملها، والله قد قرن الذكر بالأنثى في وعده، وأعلن أنه لا يضيع عمل عامل؟ حين يتكلم النص، تسقط الامتيازات التي اخترعها البشر. #لقوم_يعقلون #٢٠٣٠_بلا_نقاب28

إلى متى نُقدّس الموروث ونخشى السؤال؟ متى نُحرّر عقولنا من سطوة التلقين، ونحتكم إلى الدليل بدل هيبة الأسماء؟ أخطر قيود الإنسان ليست التي تُكبّل يديه، بل التي تُقنع عقله أن القيد عقيدة لا يجوز لمسها! حرّر عقلك، تدبّر، واسأل؛ فالحق لا يخشى الوعي، إنما يخشاه من يعيش على تغييب العقول. #نقد_الموروث #٢٠٣٠_بلا_نقاب28

إلى معالي مدير مكتب سمو ولي العهد — حفظه الله ورعاه —، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: أرفع إلى مقامكم الكريم هذه المناشدة، وكلي إيمان بفيض عدلكم وحرصكم الدؤوب على إرساء ركائز الحق والإنصاف، مستمدةً الأمل من الرؤية المباركة والنهضة الشاملة التي تقودها قيادتنا الرشيدة، والتي جعلت من تمكين المرأة السعوديةوحمايتها خياراً استراتيجياً وهدفاً سامياً لبناء مجتمع حيوي ومزدهر. معالي المدير، إننا نعيش في وطن يشهد قفزات تنموية وتاريخية غير مسبوقة، وانفتاحاً تنموياً واجتماعياً وحقوقياً أعاد للمرأة مكانتها وقيمتها كشريك أساسي في بناء الوطن، وأسقط عنها القيود البالية. ورغم هذا التطور التشغيلي والتشريعي العظيم، ورغم حزمة القوانين والأنظمة الصارمة التي سنتها الدولة لحماية المرأة وكفالة حريتها الشخصية والنظامية، إلا أن هناك فئة من النساء السعوديات لا يزلن يعشن في معزل عن هذا التغيير، ولم يلمسن أثره في تفاصيل حياتهن اليومية. إن هناك نساءً يعانين من القمع والظلم خلف الأبواب المغلقة، حيث لا تزال العادات والتقاليد الجائرة والوصاية الأسرية المتعنتة تفرض سلطتها فوق سلطة النظام والقانون. تواجه العديد من النساء ضغوطاً ممنهجة وتوصيات مستمرة من الأهل والجماعة، الذين يتعاملون مع المرأة وكأنها قاصر لا تملك حق القرار في تعليمها، أو عملها، أو اختيار مسار حياتها، متجاهلين تماماً أن الدولة - أعزها الله - قد منحتها كامل الأهلية والحرية المشروعة. إن هذا الفارق الشاسع بين الواقع الحقوقي المتقدم للمملكة وبين الممارسات التعسفية التي تمارسها بعض الأسر يعيق دمج هؤلاء النساء في مسيرة التنمية، ويحرمهن من الشعور بالأمان والحرية التي كفلها لهن سمو ولي العهد حفظه الله. إن كسر هذا الطوق لا يتطلب فقط نصوصاً نظامية، بل يتطلب آليات رقابية صارمة وقنوات مباشرة لإنقاذ كل امرأة تُسلب حريتها أو تُعنف معنوياً وجسدياً باسم العرف والوصاية. لذا، أتوجه إلى معاليكم بقلب يملؤه الرجاء في الله ثم في عدالة مكتب سمو ولي العهد، للنظر في أحوال هذه الفئة المستضعفة، وتكثيف الجهود الحمائية لتصل إلى عمق المجتمعات والأسر التي لا تزال تمارس التهميش والاضطهاد ضد بناتها. نحن لا نطلب إلا تفعيل حقوقنا التي أقرتها لنا الدولة، وأن نشعر حقيقةً بالفرق والتغيير الإيجابي الذي ينعم به بقية أفراد المجتمع. #معتقلات_المنازل28 #٢٠٣٠_بلا_نقاب28 #الحماية_الاجتماعية_لاتحمي أدامكم الله ذخراً للحق، وسنداً للمظلومين، وحفظ الله خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين. وتقبلوا معاليكم فائق الاحترام والتقدير. @Badermasaker