مرجعية للأمة في نصرة نبيها الكريم ﷺ، ونافذة على شؤون المسلمين حول العالم، وصوت العلماء في مواجهة الظلم ودحض الشبهات.

Turkey
الهند تشهد موجة احتجاجات غير مسبوقة تحدياً لحكم مودي وقوائم الناخبين نيودلهي - تشهد الهند موجة عارمة من الاحتجاجات والتظاهرات التي باتت تشكل أكبر تحدٍ سياسي وشعبي لرئيس الوزراء ناريندرا مودي منذ وصوله إلى السلطة قبل أكثر من اثني عشر عاماً. وتأتي هذه الاضطرابات في وقت تشهد فيه البلاد تراجعاً في الخوف الشعبي المعتاد، واللجوء إلى الحراك الميداني كأداة رئيسية لمواجهة التوجهات الاستبدادية وتقويض المؤسسات الديمقراطية. في مقال مجلة ذا أتلانتيك (The Atlantic) للكاتب فايفاف فاتس، بدأت ملامح التحدي القومي الهندوسي تتشكّل خلال فصل الصيف، عقب تصريحات لرئيس المحكمة العليا الهندية وصف فيها الشباب العاطلين عن العمل بـ "الصراصير" و"الطفيليات". ورداً على هذه الإهانة، قام أبهيجيت ديبكي، وهو طالب دراسات عليا هندي بجامعة بوسطن، بتحويل الاسم إلى شارة تحدٍّ عبر إطلاق حسابات على منصات التواصل الاجتماعي تحت اسم "حزب الصراصير جانتا" (تلاعباً باسم حزب "بهاراتيا جانتا" الحاكم). وسرعان ما تحول الحساب على إنستغرام إلى منصة مليونية تخطت 20 مليون متابع، ليقود رئيس القضاة (مؤسس الحركة) أول احتجاج ميداني في يونيو بموقع "جانتار مانتار" بوسط دلهي، المطالب باستقالة وزير التعليم دارمندرا برادهان على خلفية إفساد نظام الامتحانات الوطنية. ومع انضمام شخصيات بارزة للحراك—مثل الناشط البوذي سونام وانغتشوك الذي خاض إضراباً عن الطعام فقد خلاله 20% من كتلة جسده قبل إبعاده قسراً—تصاعدت حدة التظاهرات. وفي 20 يوليو، احتشد أكثر من 100 ألف متظاهر في مسيرة نحو البرلمان واجهتها القوات شبه العسكرية بـ "اللاثي" (العصي الخشبية) والغاز المسيل للدموع والخرطوش، مما أدى لإصابة العشرات. وأسفر هذا الضغط الشعبي العارم عن استقالة وزير التعليم في 25 يوليو. أزمة الحرمان من التصويت: إزاحة 130 مليون ناخب توسع نطاق الاحتجاجات ليشمل مختلف الولايات الهندية لمواجهة أزمات كبرى؛ كان أبرزها الجولة الأخيرة المتصلة بـ مراجعة قوائم الناخبين من قبل لجنة الانتخابات. ووفقاً للتقارير، أسفرت إجراءات التعديل عن استبعاد أكثر من 130 مليون مواطن من القوائم الانتخابية، ما أدى لانخفاض نسبة الناخبين المؤهلين بأكثر من 10% في بلد يزداد فيه عدد البالغين. استهدفت عمليات الشطب بشكل غير متناسب المواطنين المسلمين، وسكان الأحياء الداعمة للمعارضة، والفئات ذات الدخل المنخفض. كشفت تسريبات واتهامات صدرت عن مفوضين في لجنة الانتخابات أن رئيس مفوضي الانتخابات، جيانيش كومار (المحسوب على السلطة الحاكمة)، اتخذ إجراءات "غير مصرح بها وغير قانونية". ويطالب المحتجون حالياً بإقالة كومار، وإلغاء مراجعة القوائم الانتخابية، بالإضافة إلى إسقاط القانون الذي مررته حكومة مودي عام 2023 والذي يمنح مفوضي الانتخابات حصانة مدى الحياة من الملاحقة القضائية—وهي حصانة لا يتمتع بها حتى رئيس البلاد أو رئيس الوزراء. استجابة السلطات وتصاعد المواجهة أمام التهديد بتنفيذ احتجاجات واسعة في 10 أكتوبر، فرضت السلطات إغلاقاً أمنياً مشدداً على العاصمة نيودلهي، وتم نشر عشرات الآلاف من القوات شبه العسكرية وإغلاق معظم شبكة المترو إلغاء القطارات المتجهة للعاصمة، كما تم اعتقال الآلاف من المتظاهرين وعشرات الصحفيين، إلى جانب التضييق على قادة "حركة الصراصير". ورغم الحصار القاسي، شهدت العاصمة في 12 أكتوبر واحدة من أكبر المسيرات في تاريخها، حيث قاد زعيم المعارضة راهول غاندي عشرات الآلاف في مسيرة من المركز التجاري لنيودلهي نحو المحكمة العليا، متعهداً بالدفاع عن الحقوق الديمقراطية للبلاد ومشبهاً التحالف الشعبي المعارض بالتحالف الذي أطاح برئيسة الوزراء الأسبق إنديرا غاندي عقب فترة الطوارئ في السبعينيات. #جرائم_الهند
443
منظمات إسلامية أمريكية تندد بإعلان انتخابي للحزب الجمهوري وتصفه بـ"المعـ.ـادي للمسلمين" واشنطن - نددت مجموعة من كبرى المنظمات الإسلامية الأمريكية بإعلان انتخابي وزعه صندوق قيادة مجلس الشيوخ التابع للجمهوريين في ولاية ميشيغان، متهمة الجهة المشرفة عليه بنشر معلومات كاذبة والتحـ.ـريض ضد المسلمين من خلال ربط منظمات خيرية ومدنية إسلامية بدعم مالي مزعوم للمرشح الديمقراطي لمجلس الشيوخ عبد الإله السيد. قالت منظمات مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية (CAIR) والأمريكيون المسلمون من أجل فلسطين (AMP) والجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية (ISNA) والدائرة الإسلامية لأمريكا الشمالية (ICNA) والجمعية الإسلامية الأمريكية (MAS) إن الإعلان يتضمن مزاعم كاذبة تصفها بأنها "متطرفة" وتدعي أنها قدمت أكثر من مليون دولار دعماً لحملة المرشح الديمقراطي، مؤكدة أن هذه الادعاءات لا أساس لها من الصحة. أوضح بيان المنظمات أن جميع الجهات المستهدفة مسجلة كمنظمات غير ربحية من فئة 501(c)(3)، وهو ما يمنعها قانوناً من دعم أو تمويل المرشحين السياسيين. وأكدت أن أياً منها لم يقدم أموالاً لحملة عبد الرحمن السيد أو لأي لجنة سياسية أو جهة داعمة له. وأضافت المنظمات أنها وجهت رسالة رسمية إلى أليكس لاتشام، المدير التنفيذي لـصندوق قيادة مجلس الشيوخ، طالبت فيها بوقف توزيع الإعلان وسحبه فوراً، معتبرة أن الاتهامات لا تشكل مجرد خطاب سياسي بل تنطوي على اتهام صريح لها بمخالفة القانون الفيدرالي. ورأت المنظمات أن الحملة الإعلانية تأتي في وقت تشهد فيه الولايات المتحدة تصاعداً في الخطاب المعادي للمسلمين، محذرة من أن مثل هذه الرسائل تساهم في تأجيج الكراهية والتمييز ضد الجالية المسلمة لأغراض سياسية وانتخابية. وتأتي القضية ضمن أجواء انتخابية محتدمة في ولاية ميشيغان، حيث واجه المرشح الديمقراطي عبد الرحمن السيد خلال الأشهر الماضية حملات وهجمات سياسية ربطته بالإسلام السياسي وبقضايا دينية، في حين قالت منظمات حقوقية وباحثون إن الخطاب المعادي للمسلمين شهد ارتفاعاً ملحوظاً عقب فوزه بترشيح الحزب الديمقراطي لسباق مجلس الشيوخ.
1
1
536
موجز أخبار الأنصار - الأربعاء 28 أكتوبر 2026 - 17 جمادى الأولى 1448 هـ ⭕️ الطوفان: 🟩 شهيدان في غارة من مسيرة الاحتلال على مركبة بمخيم المغازي وسط قطاع غزة 🟩 أطفال غزة يستعدون لمأساة فصل الأمطار ⭕️ أرض الكنانة 🟩 انتهاكات في سجن بدر 3 بعد احتجاج المعتقلين السلمي ⭕️ السودان 🟩 الدعم السريع يستهدف 13 محطة كهرباء = المسلمون حول العالم: ⭕️ إمارة أفغانستان الإسلامية: 🟩 180 ألف فرصة عمل: الإمارة الإسلامية تطلق أول معرض للتعدين في العاصمة ⭕️ الهند 🟩 معلمة للضرب بوحشية على يد طلاب هندوس ⭕️ الروهينجا 🟩 الروهينجا.. فرّوا من الاضطهاد فوقعوا في شباك الاتجار بالبشر ⭕️ أخبار العالم 🟩 رسالة من فانس إلى إيران تربط تجنب الضربات بمفاوضات تشمل الملف النووي
550
في غزة، شاب الأطفال قبل أوانهم، وتحملوا ما لا يقدر عليه الكبار، في مشهد يوثق ثقل المعاناة والمأساة التي أهدرت بطفولة الأطفال، طفل صغير ينقل الحجارة الصخمة ليثبت بها خيمته المهترئة ويدعّمها لاستقبال فصل الشتاء! اللهم لطفًا وهونًا بأهل غزة، واجعل لهم فرجا قريبا ومخرجا! #غزة_الفاضحة
1
2
533
دراسة تسلط الضوء على البعد الإسلامي المنسي في تاريخ مضيق تايوان تايبيه - دعت دراسة نشرتها منصة Taiwan Insight إلى إعادة النظر في السرديات التاريخية السائدة حول تايوان، من خلال إبراز دور الشبكات البحرية ذات التأثير الإسلامي التي ربطت الجزيرة بسواحل جنوب شرق الصين، ولا سيما مدينة تشيوانتشو في إقليم فوجيان، والتي كانت أحد أهم الموانئ التجارية في آسيا خلال حقبتي سونغ ويوان. أوضحت الدراسة أن الهدف ليس الادعاء بأن المسلمين أسسوا تايوان أو أن الجزيرة كانت دولة إسلامية، بل إظهار أن العالم البحري الذي أحاط بمضيق تايوان كان أكثر تنوعاً مما تصوره الروايات القومية الحديثة. فمدينة تشيوانتشو ضمت مجتمعات مسلمة ومؤسسات دينية وتجارية مزدهرة، من أبرزها مسجد تشينغجينغ الذي يعود إلى القرن الحادي عشر، كما كانت مركزاً لشبكات تجارية ربطت الصين بالعالم الإسلامي عبر المحيط الهندي. أشار الكاتب جوشوا دبليو. جيه. براون إلى أن المهاجرين القادمين من فوجيان نحو تايوان لم يكونوا كتلة ثقافية متجانسة، بل ضموا عائلات وسلالات ذات أصول إسلامية استقرت في جنوب الصين بين القرنين الحادي عشر والرابع عشر، ثم اندمجت تدريجياً في المجتمعات المحلية. وتُظهر دراسات أكاديمية أن بعض أحفاد هذه السلالات في تايوان والفلبين ما زالوا يحتفظون بذكريات نسب وروابط عائلية ورموز ثقافية تعود إلى تلك الجذور، حتى وإن لم يكونوا يمارسون الإسلام اليوم. كما سلط التقرير الضوء على فترة حكم أسرة تشنغ (Zheng) في القرن السابع عشر، عندما أصبحت تايوان جزءاً من شبكة تجارية وعسكرية واسعة امتدت من اليابان إلى مضيق ملقا. وبيّن أن هذه المرحلة تعكس الطابع المتعدد الثقافات للعالم البحري في شرق آسيا، حيث تداخلت المصالح التجارية والهجرات والعلاقات العابرة للحدود، بما في ذلك التأثيرات المتصلة بالمجتمعات ذات الأصول الإسلامية في فوجيان. ذكرت الدراسة أن السجلات التاريخية لا تدعم الروايات الشعبية التي تتحدث عن وجود "تايوان مسلمة" أو عن أعداد كبيرة من الجنود المسلمين الذين رافقوا القائد تشنغ تشنغ غونغ (كوكسينغا) إلى الجزيرة، داعية إلى الاعتماد على الأدلة الموثقة مثل الأنساب والمخطوطات وسجلات الهجرة والمواقع الأثرية عند دراسة هذه الروابط التاريخية. وخلص التقرير إلى أن استعادة هذا البعد الإسلامي البحري لا تنتقص من الهويات الأخرى التي شكلت تاريخ تايوان، سواء السكان الأصليون أو الإرث الهولندي والإسباني أو التأثيرات الصينية واليابانية اللاحقة، بل تساعد على فهم الجزيرة باعتبارها ملتقى لطرق التجارة والهجرة والثقافات المتعددة عبر القرون، بدلاً من حصر تاريخها في إطار قومي ضيق يربطها بالصين وحدها.
1
1
608
هل يمكن للمسلمين الاعتماد على الذكاء الاصطناعي في أسئلتهم الدينية؟ دعت منصة "مسلم إس جي" المسلمين إلى التعامل مع إجابات الذكاء الاصطناعي عن الأسئلة الدينية بوصفها نقطة انطلاق مفيدة لا مرجعاً حاسماً، وإلى التحقق منها وفق مبدأ "التبيّن" القرآني، والرجوع إلى أهل العلم عندما يتعلق الأمر بحكم شرعي أو بظرف شخصي. نشرت المنصة المقال في 27 أكتوبر 2026 وهي منصة لنمط الحياة الإسلامي تعمل بالتعاون مع "شبكة شباب العلماء" وتتبع المجلس الإسلامي الديني في سنغافورة (مويس). لاحظ المقال أن طريقة البحث عن الإجابات تغيّرت، فبعد أن كان السؤال الديني يعني الرجوع إلى كتاب أو مقال أو سؤال أستاذ، صار كثيرون يكتبونه في أداة ذكاء اصطناعي تعطي في ثوانٍ إجابة مفصّلة تتضمن آيات وأحاديث ومراجع. استند المقال إلى قوله تعالى في سورة الحجرات "إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا"، وإلى قوله في سورة الإسراء "ولا تقفُ ما ليس لك به علم"، ليؤكد أن التحقق من الخبر مبدأ إسلامي قديم يبقى صالحاً في زمن الذكاء الاصطناعي. حذّر المقال من أن الذكاء الاصطناعي التوليدي يجيب بثقة لافتة، فقد تبدو الإجابة منظمة ومنطقية ومدعومة بآية أو حديث، وهو ما يمنحها مصداقية، لكنها قد تكون ناقصة أو غير دقيقة، وقد تُنقل آية أو حديث على نحو خاطئ أو تُختلق اختلاقاً، وهي ظاهرة تُعرف بـ"الهلوسة". أشار إلى دراسة نُشرت عام 2025 قيّمت خمسة برامج دردشة إسلامية تعمل بالذكاء الاصطناعي عبر 80 سؤالاً في الفقه، ووجدت حالات نسبة خاطئة للآيات والأحاديث وتبسيطاً مفرطاً للأحكام وتناقضاً في الإجابات. اقترح المقال أسئلة يطرحها المستخدم على نفسه قبل أن يصدّق الإجابة أو يعمل بها أو ينشرها: من أين جاءت المعلومة، وهل يمكن التحقق منها من مصدرها، وهل غاب سياق مهم، وهل يتطلب الأمر صاحب اختصاص، مؤكداً أن المبدأ نفسه ينطبق على منشورات إنستغرام وتيك توك وواتساب، فالتكرار ليس تحققاً. بيّن المقال أن الأجوبة الدينية ليست دائماً مباشرة، لأن العلم الشرعي في التراث الإسلامي ليس استرجاع معلومات بل مسعى أخلاقي وروحي مرتبط بالنية والمساءلة أمام الله، وضرب مثلاً بسؤالين وُجّها إلى ابن عباس رضي الله عنهما عن قبول توبة قاتل المؤمن، فأجاب أحدهما بالنفي ردعاً لمن ظنّ أنه يهمّ بالقتل، وأجاب الآخر بالإثبات تشجيعاً لمن قتل وجاء تائباً، مستخلصاً أن الحكم تغيّر لأن السائل تغيّر لا لأن النص تغيّر، وأن هذا التمييز لا تحاكيه أنظمة مطابقة الأنماط. ميّز المقال بين نوعين من الأسئلة، أولهما عام كسؤال عن معنى "حسبنا الله ونعم الوكيل"، يستطيع الذكاء الاصطناعي شرحه وإحالة السائل إلى مصادر للقراءة، وثانيهما خاص كسؤال عن قضاء صيام في ظرف معين أو مدى موافقة ترتيب مالي للشريعة، وهو ما يحتاج إلى أكثر من شرح عام. دعا المقال إلى مراجعة العلماء المعتمدين في مثل هذه الأسئلة، لأنهم يستطيعون السؤال عن الظروف وتوضيح التفاصيل وبيان كيفية تطبيق المبادئ الشرعية، ونبّه إلى أن مكان إقامة السائل مهم أحياناً، مثل توجيهات الحج التي قد تراعي المتطلبات الصحية والسفرية الحالية إلى جانب الأحكام الشرعية، وليس ذلك طعناً في الفتاوى الصادرة في أماكن أخرى. حدد المقال أربع قيم تحكم الاستخدام المسؤول: النية، فهل نستعين بالأداة للتعلم أم للتهرب من الجهد أو البحث عن إجابة تؤيد هوانا؟ والعقل، إذ ينبغي أن نواصل التفكير والتساؤل بدل قبول ما تنتجه الأداة، والأمانة، ببذل الحذر قبل رفع محتوى خاص كالمحادثات والصور إلى الأدوات، والتوكل، إذ تبقى الأداة وسيلة ونواصل طلب هداية الله وبذل الجهد والرجوع إلى أهل العلم. أوصى المقال بخمس عادات عند تلقي إجابة دينية من الذكاء الاصطناعي: التحقق من المصدر وفحص الآية أو الحديث في مصدر موثوق، والنظر في السياق وهل قُدّم رأي واحد كأنه الوحيد، والإقرار بالحاجة إلى توجيه عندما يتصل السؤال بحكم شرعي أو ظرف شخصي، ومراجعة العلماء، والتريث قبل مشاركة إجابة دينية مولّدة مع الأهل والأصدقاء. اختتم المقال بأن الذكاء الاصطناعي سيصبح جزءاً عادياً من طريقة بحثنا وتعلمنا، وأن سهولة الوصول إلى العلم الديني لا تعني موثوقيته، وأن التقنية قد تسهّل الإجابات وتسرّعها لكنها لا ينبغي أن تحل محل جهد التحقق والتفكير وطلب التوجيه، فمسؤولية المسلم في التعامل مع علم دينه تظل قائمة.
1
2
642
في خطوة مقاطعة غير مسبوقة، تنفذ أكثر من 25 نقابة لعمال الموانئ في 22 دولة إضرابًا يوم الجمعة 30 أكتوبر، لشل حركة الشحن في 113 ميناءً عالميًا تحت شعار "عمال الموانئ لا يعملون من أجل الحرب". ويشمل الإضراب والوقفات الاحتجاجية دولًا عدة مثل إيطاليا، فرنسا، تركيا، الهند، أمريكا، والمغرب، لمنع مرور أي شحنات عسكرية موجهة للاحتلال. #المقاطعة_مقاومة
491
المركز الإسلامي في سان دييغو يفتح أبوابه للزوار لتعزيز التفاهم بعد هجوم استهدف مسلمين سان دييغو - استقبل المركز الإسلامي في سان دييغو عشرات الزوار ضمن فعالية "اليوم المفتوح للمسجد"، في مبادرة هدفت إلى تعريف غير المسلمين بالإسلام وتعزيز الروابط المجتمعية، وذلك بعد أشهر من هجوم وصفته المؤسسة بأنه عمل إرهابي داخلي أودى بحياة ثلاثة من أفراد الجالية المسلمة في المدينة. وشهدت الفعالية، التي أُقيمت في 11 أكتوبر بمقر المركز في منطقة كليرمونت، مشاركة نحو 40 زائراً تجولوا في مرافق المسجد وحضروا عروضاً تعريفية ونقاشات مفتوحة مع أعضاء من المجتمع المسلم. وأوضح نقي علمي، مدير برنامج التواصل بالمركز، أن الهدف الأساسي للمبادرة يتمثل في نشر المعرفة الصحيحة عن الإسلام وإتاحة الفرصة أمام المهتمين لطرح الأسئلة مباشرة على المسلمين. أكد علمي أن الجالية المسلمة في سان دييغو واصلت نشاطها بعد الهجوم، مشيراً إلى أن الدعم الذي تلقته من سكان المدينة عزز شعورها بالتضامن والصمود. كما لفت إلى أن بعض الأنشطة الدينية والاجتماعية شهدت زيادة في الإقبال خلال الفترة الأخيرة. خلال الجولات التعريفية، اطّلع الزوار على قاعة الصلاة الرئيسية ذات الطابقين، وتعرفوا على دور المسجد كمركز للعبادة والأنشطة التعليمية والاجتماعية. كما استعرض القائمون على الفعالية تاريخ المركز الذي بدأ بناؤه عام 1984 واكتملت مرافقه الأساسية بحلول عام 1986، ويضم اليوم برامج تعليمية ومدرسة للأطفال إلى جانب الصلوات والأنشطة المجتمعية. تضمنت الفعالية عرضاً تفاعلياً حول العقيدة الإسلامية وأركان الإسلام الخمسة، حيث ناقش علمي عدداً من المفاهيم الشائعة حول المسلمين، موضحاً أن العرب يشكلون نحو 20% فقط من إجمالي المسلمين حول العالم، في محاولة لتصحيح الصورة النمطية التي تربط الإسلام حصراً بالشرق الأوسط. كما ركزت المناقشات على مكانة القرآن الكريم في حياة المسلمين، في ظل حوادث شهدت حرق نسخ من المصحف في بعض الدول، حيث دعا المتحدث الزوار إلى التعرف على النصوص الإسلامية من مصادرها الأصلية، ووزع نسخاً مجانية من القرآن ومواد تعريفية للراغبين. وأكد ناقي علمي أن بناء جسور التواصل مع بقية مكونات المجتمع يكتسب أهمية مضاعفة في أوقات الأزمات، مشيراً إلى أن المركز يواصل تنظيم دروس تعريفية أسبوعية عن الإسلام وبرامج توعوية في الكنائس والجامعات والمدارس بهدف مكافحة الصور النمطية وتعزيز التفاهم بين مختلف فئات المجتمع.
2
599
أبي العاص بن الربيع -رضي الله عنه- هو أحد القامات الفريدة في تاريخ الصحابة؛ رجلٌ جَمَع بين الشرف والعفة، والوفاء بالنذر والعهود، وكان مثالاً للزوج الصالح والتاجر الأمين الذي قاده صدقه إلى نور الإسلام. هو ألقاسم (وقيل جَشْم) بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي، يُكنى بـ أبي العاص. أمه هالة بنت خويلد (أخت أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها). زوجته السيدة زينب أكبر بنات رسول الله ﷺ. كان من أثرى تجار قريش وأكثرهم أمانة ووجاهة في مكة، وعُرف بشدة وفائه وحفظه للعهود. قبل البعثة النبوية، تزوج أبو العاص من زينب بنت رسول الله ﷺ وكان يحبها حباً شديداً. فلما بعث الله نبيه بالهدى، آمنت زينب، وبقي أبو العاص على دين قومه. حاولت قريش الضغط عليه لمفارقة زينب وتزويجه بأي امرأة يختارها ليغيظوا النبي ﷺ، لكنه رفض وقال بثبات: "لا والله، لا أفارق صاحبتي، وما أحب أن لي بامرأتي امرأة من قريش". فأثنى النبي ﷺ على وفائه لاحقاً وقال عنه: «حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي». شهد أبو العاص غزوة بدر مع كفار قريش -حياءً من قومه ومراعاة لمكانته التجاريّة- وقع أسيراً في أيدي المسلمين. عندما أرسل أهل مكة الفداء لفَكّ أسراهم، أرسلت زوجته زينب قلادةً كانت قد أهدتها لها أمها خديجة رضي الله عنها يوم زفافها. فلما رأى رسول الله ﷺ القلادة، رقّ رقة شديدة وتذكر خديجة، وقال لأصحابه: "إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا". فأطلق الصحابة أمره وردوا القلادة، وشرط عليه النبي ﷺ أن يخلي سبيل زينب لِتُهاجر إلى المدينة، فوفى أبو العاص بشرطه وسيرها إلى المدينة. قبل فتح مكة، خرج أبو العاص في تجارة عظيمة لقريش، فلقيته سرية للمسلمين وأخذوا أموال العير، وهرب أبو العاص حتى دخل المدينة ليلاً واستجار بزينب رضي الله عنها، فأجارته. خرج رسول الله ﷺ لصلاة الفجر، فصرخت زينب من صفة النساء: "أيها الناس، إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع". فقال النبي ﷺ للمسلمين: "إن ورددتم عليه الذي له كان أحب إلينا". فرد الصحابة كل ما أخذوه حتى العقال والحبل، دون أن ينقصوا منه شيئاً. أخذ أبو العاص الأموال وعاد بها إلى مكة، وأدّى لكل ذي حق حقه من تجار قريش، ثم وقف فيهم وقال: "يا معشر قريش، هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟" قالوا: "لا، جزاك الله خيراً، فقد وجدناك وفياً كريماً". فقال: "فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، والله ما منعني من الإسلام عنده إلا خيفة أن تظنوا أني إنما أكلت أموالكم". ثم خرج مهاجراً إلى المدينة المنورة سنة 7 هـ، فرد عليه النبي ﷺ زوجته زينب رضي الله عنها. عاش أبو العاص بن الربيع في المدينة المنورة عزيزاً فاضلاً بعد إسلامه، ولم يدم الحال طويلاً بعد وفاة زوجته زينب ثم وفاة النبي ﷺ، حيث تُوفي رضي الله عنه في ذي الحجة من السنة الثانية عشرة للهجرة (12 هـ) في خلافة أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-.
3
568
كيف يحصل العبد على النجاة الحقيقية إذا لم يدرك طريق الهداية والعلم النافع؟ = مع الشيخ أبي إسحاق الحويني - رحمه الله
2
558
ليست العظمة في الإسلام بعلو الجاه وكثرة المال، بل بصدق الإيمان وحسن الفعال.
3
506
رئيس شركة ترفيه يابانية يعتذر بعد منشورات سخر فيها من المسلمين طوكيو - أثارت منشورات مناهضة للمسلمين نشرها هيديماسا أوتاني، رئيس شركة الترفيه اليابانية LD&K، موجة انتقادات واسعة في اليابان، بعدما تضمنت تعليقات على منصة "إكس" شبّه فيها الزيادة السكانية للمسلمين بـ"الفئران" ودعا إلى ترحيل بعض المهاجرين المسلمين. بحسب ما أوردته منصة Resident Advisor، كتب أوتاني في منشور حُذف لاحقاً أن المسلمين يمتلكون "قدرة تكاثر استثنائية" وأن أعدادهم تتزايد "مثل الفئران"، كما طالب بترحيل أشخاص متورطين في زيجات صورية أو جرائم، في تصريحات أثارت اتهامات له بالتحريض والكراهية ضد المسلمين. وفي أعقاب ردود الفعل الغاضبة، نشر أوتاني اعتذاراً على منصة "إكس"، قال فيه إنه تصرف بشكل متسرع متأثراً بمقاطع فيديو ومعلومات تتعلق باحتجاجات في باريس، معترفاً بأن تلك المعلومات ربما كانت منحازة وأن صياغة تعليقاته كانت غير مناسبة. كما أصدرت شركة LD&K بياناً رسمياً أكدت فيه أن تصريحات رئيسها كانت "متهورة وغير لائقة للغاية" وتتعارض مع مبادئ الشركة المعلنة، مشيرة إلى أن فنانين وموظفين داخل المؤسسة انتقدوا هذه التصريحات، بينما قرر مجلس الإدارة توجيه توبيخ رسمي له. وأعلنت الشركة عن إجراءات داخلية لتعزيز الوعي بحقوق الإنسان والاستخدام المسؤول لوسائل التواصل الاجتماعي، تشمل برامج تدريبية للمديرين والموظفين، في محاولة لاحتواء تداعيات الأزمة التي سلطت الضوء على تصاعد الخطاب المعادي للمسلمين والمهاجرين في اليابان خلال السنوات الأخيرة. وتأتي هذه الحادثة في وقت تشهد فيه اليابان نقاشات متزايدة حول الهجرة والتنوع الديني، بالتزامن مع نمو عدد المسلمين في البلاد وظهور حملات ومنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي تتهمها تقارير وخبراء بتأجيج المشاعر المعادية للمسلمين.
1
2
701
استطلاع: إقبال قوي متوقع للناخبين المسلمين الأميركيين وسط مخاوف اقتصادية وتصاعد الكراهـ.ـية واشنطن - أظهر استطلاع جديد أصدره مجلس العلاقات الأميركية الإسلامية (كير) وذراعه المدنية كير أكشن أن الناخبين المسلمين في الولايات المتحدة يعتزمون المشاركة بكثافة في انتخابات التجديد النصفي المقررة في 3 نوفمبر، مع تركيز اهتمامهم على قضايا الاقتصاد والرعاية الصحية والحرب في غزة وتصاعد المشاعر المعادية للمسلمين. شمل الاستطلاع 861 ناخباً مسلماً من أصل 1072 استجابة صالحة للتحليل، فيما قدّرت المنظمتان عدد الناخبين المسلمين المسجلين في الولايات المتحدة بأكثر من ثلاثة ملايين شخص. وأظهرت النتائج أن 81% من المشاركين أكدوا أنهم سيصوتون بالتأكيد في الانتخابات المقبلة، فيما قال 9% إنهم على الأرجح سيشاركون في الاقتراع. كما أبدى 74% ممن لم يصوتوا في انتخابات التجديد النصفي عام 2022 نية أكيدة للمشاركة هذه المرة. كشف الاستطلاع أن القضايا الاقتصادية تصدرت اهتمامات الناخبين المسلمين، إذ اعتبر 63% أن تكاليف المعيشة من أهم أولوياتهم، بينما أشار 49% إلى أهمية الحصول على الرعاية الصحية. كما برزت قضايا الحرية الدينية بنسبة 38% والهجرة بنسبة 32% ضمن أبرز الملفات المحلية المؤثرة على توجهاتهم السياسية. وفيما يتعلق بالسياسة الخارجية، أفاد 89% من المستطلعة آراؤهم بأن موقف المرشحين من الحرب في غزة يمثل عاملاً "مهماً جداً" أو "مهمّاً للغاية" في قراراتهم الانتخابية. كما أعرب 87% عن معارضتهم للحرب التي تشنها الولايات المتحدة وإسرائيل ضد إيران، فيما أيد 81% اتخاذ الكونغرس خطوات لمنع أي عمل عسكري جديد ضد طهران. وأشار الاستطلاع إلى تنامي القلق من التمييز، حيث رأى 80% من المشاركين أن المشاعر المعادية للمسلمين ازدادت خلال الفترة الأخيرة، بينما اعتبر 63% أن المسلمين لا يتمتعون بالحماية نفسها التي توفرها قوانين الحقوق المدنية الفيدرالية لأتباع الديانات الأخرى. وعلى الصعيد الحزبي، أظهرت النتائج أن 72% من الناخبين المسلمين يعتزمون دعم مرشحي الحزب الديمقراطي في انتخابات ولاياتهم، مقابل 6% فقط ينوون التصويت للجمهوريين، بينما فضّل 7% مرشحين مستقلين أو أحزاباً أخرى، وظل 15% غير حاسمين بشأن خياراتهم الانتخابية. كما أبدى المشاركون تقييماً سلبياً للأداء السياسي على المستوى الاتحادي، إذ أعرب 84% عن عدم رضاهم عن أداء دونالد ترامب، بينما بلغت نسبة عدم الرضا عن أداء الكونغرس 79%. ربط التقرير هذه التوجهات بتزايد المخاوف الحقوقية داخل المجتمع المسلم الأميركي، مشيراً إلى أن كير سجلت 8683 شكوى تتعلق بالحقوق المدنية خلال عام 2025، وهو أعلى رقم سنوي في تاريخ المنظمة، كما وثقت ارتفاعاً ملحوظاً في الحوادث التي استهدفت المساجد ودور العبادة الإسلامية خلال عام 2026. وأكدت كير وكير أكشن في بيان مشترك أن نتائج الاستطلاع تعكس تنوع أولويات الناخبين المسلمين الأميركيين، مشددتين على أن هذه الشريحة لا يمكن اختزالها في قضية واحدة أو انتماء حزبي واحد، بل تجمع بين الاهتمامات الاقتصادية والحقوق المدنية وقضايا السياسة الخارجية التي تؤثر على حياتهم اليومية ومستقبل مجتمعاتهم.
1
3
674
اتهام اثنين من اليمين الأمريكي بالتصويت غير القانوني وارتداء ملابس إسلامية في مينيسوتا! مينيابوليس - وجهت السلطات في ولاية مينيسوتا اتهامات جنائية إلى الناشط المحافظ جيمس أوكيف والمؤثر اليميني كام هيغبي على خلفية مشاركتهما في ما وصفه الادعاء العام بمحاولة تصويت غير قانونية وانتحال هوية خلال الانتخابات التمهيدية التي جرت في أغسطس الماضي، بعد ظهورهما في مراكز اقتراع مرتديين ما أسمياه "ملابس إسلامية" في إطار حملة مصورة زعما أنها تهدف إلى اختبار نزاهة النظام الانتخابي. وأعلنت المدعية العامة لمقاطعة هينيبين، ماري موريارتي، توجيه تهمتي التصويت غير القانوني وانتحال الهوية بحق الرجلين، موضحة أنهما دخلا عدة مراكز اقتراع وقدما نفسيهما باستخدام أسماء ناخبين مسجلين من دون علمهم أو موافقتهم، في محاولة لاختبار نظام "التزكية" المعمول به في الولاية. وبحسب السلطات، فإن نظام التزكية يسمح للناخب المسجل بتأكيد أهلية الإقامة لناخب آخر داخل الدائرة الانتخابية نفسها، لكنه لا يلغي متطلبات التحقق من الهوية. وأكدت موريارتي أن الرجلين لم يصوتا فعلياً ولم يحصلا على بطاقات اقتراع، إلا أن مجرد بدء إجراءات التصويت عبر تقديم معلومات وهوية مزيفة يشكل انتهاكاً للقانون. وأثارت القضية اهتماماً واسعاً بسبب الأسلوب الذي استخدمه المتهمان في مقاطع الفيديو المنشورة على الإنترنت، حيث ظهرا بملابس عربية ولهجات مصطنعة أثناء ادعائهما أنهما ناخبان محليون. وعدّ مسؤولون انتخابيون في الولاية هذه التصرفات مسيئة وغير مقبولة، مؤكدين أن مراكز الاقتراع يجب أن تبقى أماكن آمنة وخالية من محاولات التضليل أو الاستفزاز السياسي. من جانبه، دافع هيغبي عن تصرفاته واعتبر الملاحقات القضائية "استهدافاً سياسياً"، مؤكداً أن هدفه كان الكشف عما يراه ثغرات محتملة في النظام الانتخابي. أما أوكيف، مؤسس منظمة بروجكت فيريتاس السابق، فقد اشتهر بتنفيذ عمليات تصوير سرية وحملات استقصائية مثيرة للجدل استهدفت خصوماً سياسيين ومؤسسات مختلفة. وأكدت السلطات أن القضية لا تتعلق بالانتماءات السياسية للمتهمين، بل بحماية نزاهة العملية الانتخابية وتطبيق القانون على أي شخص يقدم بيانات كاذبة أو ينتحل هوية ناخب مسجل. وشددت المدعية العامة على أن الانتخابات تمثل "ركيزة أساسية للديمقراطية" وأن أي سلوك غير قانوني مرتبط بها سيُواجه بالمحاسبة القانونية.
4
1,265
تتحول رحلة بحث لاجئي الروهينجا عن الأمان هربًا من الاضطـ.ـهاد في ميانمار إلى مأساة إنسانية قاسية؛ إذ يقطعون حدود الدول المجاورة مشيًا عبر الجبال لأسابيع بلا طعام أو مياه أو علاج، ليموت بعضهم جوعًا وإنهاكًا على الطريق. ولا تقف معاناتهم عند هذا الحد، بل يقع الكثير منهم ضحية لشبكات الاتجار بالبشر التي تستغل حاجتهم للنجاة لتقوم باحتجازهم في مخيمات سرية وابتـ.ـزاز أسرهم بطلب فدى مالية وسط ممارسات العنـ.ـف والتجويع، ليبقى طريق فرارهم مجرد انتقال من خطر الموت في وطنهم إلى مصائد الاستغلال. #مأساة_الروهينجا
3
7
693
افتُتح في كابول المعرض الأول للتعدين، مجسداً النهضة الاقتصادية لإمارة أفغانستان الإسلامية في استثمار ثرواتها وجذب الاستثمارات. وأعلنت الحكومة تقديم تسهيلات كبرى تشمل خفض الضرائب وتبسيط التراخيص، لقطاع يتيح أكثر من 180 ألف فرصة عمل. ويشهد المعرض مشاركة 150 جناحاً بمشاركة محليّة ومن الصين والهند وإيران، تأكيداً للثقة الإقليمية باقتصاد الإمارة الواعد. #أفغانستان_إلى_الأمام
2
4
665
في ظل تفاقم الأوضاع الإنسانية، كشفت مجموعة محامو الطوارئ عن تعرض 13 محطة كهرباء للتدمير والاستهداف خلال شهر أكتوبر 2026. وأكدت أن هذه الاعتداءات تقوض مقومات الحياة الأساسية، ومشيرةً بأصابع الاتهام إلى ميليـ.ـشيا الدعم السريع باعتبارها المسؤولة عن هذه الهجمات. #السودان_المنسي
1
4
647
في هذا العدد، نغوص في أعماق آليات التضليل الإعلامي والثقافي التي تمارسها الصهيونية بدعم غربي لطمس الحقائق؛ بدءاً من شيطنة صورة الإنسان الفلسطيني وتجريده من إنسانيته، مروراً برفض الاحتلال حتى لأدنى الحلول السياسية، وصولاً إلى إرهاب دور النشر وتغييب الرواية التاريخية الحقيقية لنكبة عام 1948. ندعوكم لقراءة المقالات كاملة في قسم "المنصفون" ضمن العدد الجديد من مجلة أنصار النبي! مقال: عُنصـ.ـرية وتزييف صورة الفلسطينيين في الوعي الغربي - supportprophetm.com/4tb8 مقال: هكذا تريد إسرائيل محـ.ـو الفلسطينيين! - supportprophetm.com/n8k0 مقال: إبـ.ـادة التاريخ.. كيف خبّأت إسرائيل والغرب مجـ.ـازر الصهيـ.ـونية عام 1948م ؟ - supportprophetm.com/ek3f
4
701
تتصاعد مخاوف لاجئي الروهينجا في ماليزيا عقب إعلان السلطات إعادة أكثر من 10 آلاف شخص إلى ميانمار منذ بداية العام، ما أثار رعباً حقيقياً من قرارات الإعادة إلى بلد يشتعل فيه النزاع المسلح والاضطهاد. = تتزايد هذه الفاجعة مع تنفيذ خطط إعادة آلاف المواطنين، وسط غياب تام لأي ضمانات حقيقية تكفل سلامة العائدين. = وتصطدم هذه القرارات بمرارة الواقع؛ إذ لا تعني العودة مجرد خسارة الحياة، بل تعني تعرضهم لأخطار الاحتجاز والعنف والتجنيد الإجباري الداهم. = ولا تتوقف المأساة عند ويلات الحرب، بل تمتد لتشمل التجريد الكامل من الهوية وحرية التنقل، فضلاً عن الحرمان من خدمات التعليم والرعاية الصحية. = وأمام هذه الضغوط المتصاعدة، تظل مأساة الروهينجا معلقة بين نيران التهجير في بلد اللجوء، وخطر الإعادة القسرية إلى وطنٍ لا يزال يمارس بحقهم الاضطهاد ويحرمهم من الحياة الآمنة. #مأساة_الروهينجا
4
9
637
"البلاد بلادنا والأرض إلنا وراجعين".. صرخة عجوز فلسطينية بعدما منعها الاحتلال من قطف الزيتون من أرضها في رام الله.
2
15
1,140
كاتب هندي يستنكر سياسة الإذلال والعنف التي يتعرض لها المسلمون الهنود وجّه الكاتب الهندي سيد زبير أحمد انتقادات حادة لقيادات المسلمين في الهند، متهماً إياها بالصمت أمام ما وصفه بعقد من الإذلال والعنف ضد الجالية منذ وصول حكومة ناريندرا مودي إلى السلطة، وذلك في مقال رأي أثارته مشاهد استعراض الشرطة في ولاية غوجارات تسعة شبان مسلمين مقيّدين بالحبال في شوارع بلدة سونغاد. استهل الكاتب مقاله الذي نشر في موقع "مسلم ميرور" بمقطع مصوّر قال إنه يُظهر شرطة غوجارات تقتاد تسعة شبان مسلمين مقيّدين بالحبال في شوارع سونغاد، بعد اتهامهم برشق منزل رجل هندوسي بالحجارة، وكان الرجل قد أدلى، بحسب المقال، بعبارات مسيئة بحق "المسجد الصغير" (موتي مسجد) على وسائل التواصل. شدد الكاتب على أنه لا يجوز قانوناً للشرطة امتهان كرامة المتهمين، وأن الحكم على من تثبت إدانته من اختصاص المحاكم، وأن هؤلاء الشبان ما زالوا مجرد متهمين لم تثبت التهم عليهم أمام القضاء. اتهم الكاتب القيادات الإسلامية الهندية، التي وصفها بأنها قيادة مجتمع من 200 مليون مسلم، بالتحول إلى "متفرجين صامتين" منذ تولي مودي الحكم، وقال إنها التزمت الصمت حين قتل أفراد من جماعة "هندو راشترا سينا" المسلم محسن شيخ ضرباً حتى الموت في 2 يونيو 2014، وهو، بحسب الكاتب، من أوائل ضحايا القتل الجماعي بعد وصول الحكومة الحالية. أضاف أن مئات المسلمين تعرضوا للقتل على أيدي حشود متطرفة هندوسية خلال السنوات الماضية، وأن أكثر من عشرة آلاف منزل مسلم هُدمت، ورأى أن موقفاً حازماً وجماعياً من القيادات منذ مقتل محسن شيخ ربما كان سيمنع حوادث لاحقة، وأن حملة مستدامة ضد هدم المنازل بالجرافات كانت ستُجنّب أسراً كثيرة مأساتها. انتقد الكاتب اكتفاء هذه القيادات بإصدار بيانات صحفية روتينية بعد كل حادثة قتل أو هدم، معتبراً أن الإدانة على الورق لا تعوض الأرواح ولا تعيد بناء البيوت ولا تردع من يعتقدون أنهم قادرون على الاعتداء على المسلمين دون عقاب. سرد الكاتب أمثلة قال إن القيادات تجاهلتها، منها اعتقال إي. أبو بكر، العضو المؤسس في "المجلس الهندي لعموم الأحوال الشخصية للمسلمين" والمصاب بأمراض خطيرة بينها السرطان، واعتقال مولانا توقير رضا خان، وهدم عدة مساجد في دلهي، وقال إن هذه القيادات لم تخرج حتى من بيوتها احتجاجاً. ذكر الكاتب أنه التقى قادة مسلمين بارزين يرون أن "علينا بالصبر لأن مقاومتنا ستقوي القوى الفاشية وأن هذه الحكومة ستذهب عاجلاً أو آجلاً"، وتساءل إن كان ذلك استراتيجية أم تعبيراً عن الخوف أم مساومة، وقال إن مسؤوليتهم مواجهة السياسات الانقسامية مباشرة. استحضر الكاتب تاريخ علماء المسلمين في حركة التحرر من الاستعمار البريطاني، ودعا القيادات إلى التحرر من "عقدة الذنب" المرتبطة بتقسيم الهند، ورأى أن المسلمين أثبتوا وطنيتهم حين اختار أجدادهم الهند على باكستان، وأنهم ليسوا بحاجة إلى تقديم تفسيرات لأحد. دعا إلى كسب ثقة الأغلبية "المحبة للسلام" في البلاد ووضع استراتيجية لتوحيدها ضد الكراهية والقمع، وشدد على أن السياسات التي تستند إلى الخوف والانقسام ومعاناة الناس العاديين يجب أن تُواجَه. طالب الكاتب القيادات التي عجزت عن حماية الجالية من الإذلال بالتوقف عن قبول التبرعات منها، واعتبر أن أخذ المال من أناس لا يُدافَع عن كرامتهم وأمنهم "حرام"، وناشدها إخلاء مواقعها لجيل جديد من القادة، واستشهد بنماذج مقاومة مدنية هندية، منها سونام وانغتشوك ومزارعو البنجاب وإيروم شارميلا ونساء "شاهين باغ". #جرائم_الهند
13
29
1,238
رئيس الوزراء البريطاني يلتقي مع قيادات وممثلي المسلمين ويتعهد بمواجهة الإسلاموفوبيا لندن - تعهد رئيس الوزراء البريطاني آندي بورنهام بالعمل على مواجهة الكراهية والإسلاموفوبيا وتعزيز التماسك المجتمعي، مؤكداً أن المسلمين في بريطانيا عانوا خلال السنوات الماضية من بعض أسوأ أشكال الانقسام والتحريض، وذلك خلال أول اجتماع مائدة مستديرة يعقده مع قيادات وممثلي الجالية المسلمة منذ توليه رئاسة الحكومة. قال بورنهام إن حكومته لن تسمح باستمرار أجواء الانقسام التي شهدتها البلاد خلال العقد الماضي، معرباً عن رغبته في بناء «شعور أكثر إيجابية وأملاً» لدى المواطنين. وأشار إلى أن المجتمعات المسلمة كانت من أكثر الفئات تضرراً من خطاب الكراهية والاستقطاب، لا سيما عبر منصات التواصل الاجتماعي، مؤكداً أن الحكومة تسعى بالتعاون مع ممثلي الجالية إلى «رسم خط فاصل» مع تلك المرحلة. وخلال الاجتماع الذي شاركت فيه وزيرة المجتمعات أنجيلا راينر، انتقد رئيس الوزراء ما وصفه بـ«اللغة غير المقبولة» التي يستخدمها بعض خصومه السياسيين تجاه المسلمين، داعياً إلى إبراز مساهمات الجالية المسلمة في مختلف جوانب الحياة البريطانية بدلاً من التركيز على الخطابات المثيرة للانقسام. وأكد بورنهام أن حكومته تعتزم العمل مع ممثلي المسلمين لمواجهة الكراهية والتمييز، مشيراً إلى خطط لتعيين مستشار مختص بمتابعة العداء للمسلمين، إلى جانب مناقشات بشأن إقامة نصب تذكاري وطني يخلّد مساهمة المسلمين في المجهود الحربي البريطاني خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية. من جانبه، رحب شابير رانديري، رئيس مؤسسة «بريتيش مسلم ترست»، بتعهدات رئيس الوزراء، مؤكداً أن تصاعد العداء للمسلمين يمثل تحدياً مجتمعياً يتطلب استجابة وطنية شاملة. وكشف أن مسجداً في بريطانيا يتعرض لحادثة اعتداء أو كراهية كل خمسة أيام، بينما تُظهر أبحاث المؤسسة أن واحداً من كل ستة أشخاص في المجتمع يحمل مواقف عدائية تجاه المسلمين. كما اعتبر الأمين العام لـالمجلس الإسلامي البريطاني واجد أختر أن الحوار مع الحكومة خطوة إيجابية، لكنه شدد على ضرورة ترجمة هذا الانخراط إلى إجراءات عملية، في ظل تنامي المخاوف المرتبطة بالعنصرية والإسلاموفوبيا والانقسام المجتمعي. ويأتي الاجتماع في إطار مساعي الحكومة البريطانية الجديدة لتعزيز العلاقة مع المجتمعات المسلمة واحتواء مظاهر الكراهية والاستقطاب التي تصاعدت خلال السنوات الأخيرة، وسط دعوات متزايدة لاتخاذ خطوات أكثر حزماً لمكافحة التمييز وخطاب الكراهية.
1
3
769
مجلة ذا أتلانتيك الأمريكية: التحـ.ـريض ضد المسلمين "المغامرة الختامية" لترامب في انتخابات التجديد النصفي ذكرت مجلة "ذا أتلانتيك" في تقرير للكاتب ديفيد إيه. غراهام، نُشر في 26 أكتوبر/تشرين الأول 2026، أن الرئيس دونالد ترامب وحلفاءه يختمون حملة انتخابات التجديد النصفي بخطاب علني مـ.ـعادٍ للمسلمين، واصفةً ذلك بأنه "مغامرة ختامية" تقوم على خطاب كراهـ.ـية صريح. وأورد التقرير أن ترامب، أثناء حملته لصالح المرشح الجمهوري لمجلس الشيوخ في ميشيغان مايك روجرز، هاجم منافسه الديمقراطي عبد الإله السيد قائلًا: "أنا هنا لمنع عضو جهادي في جماعة الإخوان المسلمين من أن يصبح عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي"، وأضاف أن فوز السيد والديمقراطيين "سيفتح الأبواب على مصراعيها ويدعو جحافل من الجهاديين إلى شواطئنا"، في تصريحات وصفها التقرير بأنها "ادعاء مباشر بأن مرشحًا مسلمًا للإدارة هو إرهابي بحكم دينه"! وأشار التقرير إلى أن السيد تبرأ علنًا من جماعة الإخوان المسلمين، وأنه لم يُقدّم أحد أي دليل على وجود صلات له بالجماعة أو بأي جهـ.ـاديين، مضيفًا أنه لو كان ذلك صحيحًا لكانت وزارة العدل قد حاكمته. ولفت إلى أن مطالبة مرشح بالتبرؤ من جماعة سياسية أجنبية ليس لها ذراع أمريكية أمر "غير منطقي ومتحيز"، معتبرًا أن الجمهوريين يحاولون منذ أسابيع ربط السيد بالجماعة رغم غياب الأدلة، وأنهم انتقلوا من محاولة سابقة لربطه بمنظمة "الاشتراكيين الديمقراطيين الأمريكيين". وأورد التقرير ردّ السيد في تجمع انتخابي مساء اليوم نفسه: "حملة دونالد ترامب وجيه. دي. فانس بأكملها، وحملة مايك روجرز بأكملها، تقوم على الإشارة إليّ وإلى اسمي وإيماني. لكن اسمي وإيماني ليسا سبب عدم قدرتك على تحمّل تكلفة الوقود، ولا البقالة، ولا رؤية طبيب". تناول التقرير سلسلة تصريحات مماثلة، من بينها وصف ترامب النائبة الديمقراطية عن مينيسوتا إلهان عمر بأنها "قمامة"، وقوله إن الصومال "قذرة ومقرفة"، وتسميته الصوماليين "منخفضي الذكاء". وأشار إلى تصريحات للنائب الجمهوري توم إيمر بأن على الأمريكيين الصوماليين "الاندماج أو العودة إلى الجحيم"، وإلى ادعاء حاكم تكساس غريغ أبوت زورًا أن منافسته الديمقراطية جينا هينوخوسا "تدعم الشريعة الإسلامية" بسبب تأييد مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية لها. أشار التقرير إلى دعوة ترامب خلال الخطاب نفسه إلى نبذ أي يهـ.ـودي في ميشيغان يصوّت للسيد، بقوله: "أي شخص يهـ.ـودي يدعم هذا الرجل يجب أن يخجل من نفسه... لا يجب أن تتحدثوا إليهم مرة أخرى"، محذرًا من أن "التحيز ضد مجتمع واحد، متى دخل التيار الرئيسي، يميل إلى الانتشار بسرعة إلى مجموعات أخرى".
8
819
مبادرات لترميم المساجد التاريخية المهجورة في ولاية البنجاب الهندية ذات الأغلبية السيخية شهدت ولاية البنجاب الهندية مبادرات مجتمعية لإعادة ترميم وبناء مساجد تاريخية هُجرت أو تضررت منذ أحداث تقسيم الهند عام 1947، في خطوة تهدف إلى تعزيز التعايش بين المسلمين والسيخ والهندوس. تشير تقارير صحفية مؤخرا إلى مشاركة سكان قرى عدة من مختلف الطوائف الدينية في تمويل وإعادة بناء هذه المساجد، في مشهد يعكس رغبة متزايدة في تجاوز آثار الانقسامات التاريخية وترميم الثقة بين مكونات المجتمع المحلي. وفي إحدى القرى، ساهم سكان من السيخ والهندوس في بناء مسجد جديد لخدمة الأسر المسلمة المتبقية في المنطقة، فيما تبرعت عائلة سيخية بقطعة أرض لإقامة المسجد. ويعد هذا التعاون رمزاً للمصالحة المجتمعية بعد عقود من العنف والنزوح الذي رافق التقسيم، حيث يرى السكان أن توفير أماكن العبادة لجميع المكونات الدينية يسهم في تعزيز الاحترام المتبادل والتقارب بين الأديان والثقافات المختلفة. تقع ولاية البنجاب في شمال غرب الهند، وتُعد من أهم مناطق التراث الإسلامي والسيخي في شبه القارة الهندية. يبلغ عدد سكان البنجاب وفق التقدير الرسمي لعام 2026 فيبلغ نحو 31.37 مليون نسمة، يشكل السيخ 57.7% والهندوس 38.5% والمسلمون 1.9% نسمة. قبل تقسيم الهند عام 1947، شكّل المسلمون أكثر من 40% من سكان شرق البنجاب، وكان لهم حضور واسع في القرى والمدن، مع مساجد وخوانق وأضرحة عديدة. لكن التقسيم تسبب في هجرة جماعية؛ إذ انتقل نحو 6.5 مليون مسلم من شرق البنجاب إلى غرب البنجاب الباكستاني، بينما انتقل نحو 4.7 مليون هندوسي وسيخي إلى الهند. بعد رحيل المسلمين، تُركت مئات المساجد بلا أئمة أو مصلين أو متولين، فأصبحت مهجورة أو متدهورة. ويُقدّر أن نحو نصف المساجد المهجورة تحول لاحقًا إلى معابد سيخية (غوردوارا)، بينما حافظ أهل القرى من السيخ والهندوس على بعض المساجد الأخرى رغم عدم وجود مسلمين فيها. يبلغ عدد سكان البنجاب وفق التقدير الرسمي لعام 2026 فيبلغ نحو 31.37 مليون نسمة، يشكل السيخ 57.7% والهندوس 38.5% أما المسلمون اليوم فيمثلون نحو 1.93% من سكان الولاية، مع وجود أقلية مسلمة صغيرة لكنها نشطة في بعض المناطق. ويسجّل مجلس أوقاف البنجاب أكثر من 1,000 مسجد و61 خانقاه أو ضريحًا، بعضها ذو قيمة تراثية كبيرة. في السنوات الأخيرة، بدأت جهود جادة لاستعادة هذا التراث؛ إذ ساهمت جماعة إسلامي هند – فرع البنجاب في ترميم أكثر من 165 مسجدًا كان مهجورًا بعد التقسيم، بمساهمات تطوعية ودعم من مجلس الأوقاف، وأحيانًا بمشاركة أهل القرى من غير المسلمين. كما أُعيد فتح مساجد تاريخية كانت مغلقة لعقود، مثل مسجد في قرية كوت رازادا بمقاطعة أمريتسار عام 2025 بعد 76 عامًا من الإهمال. يعكس وضع المساجد في البنجاب الهندية أثر التقسيم العميق على التركيبة السكانية والدينية؛ فنقص عدد المسلمين هو السبب الرئيسي لهجر المساجد، لكن عوامل إدارية وقانونية ومالية ساهمت في استمرار إهمال بعضها. ومع ذلك، تشير جهود الترميم الأخيرة إلى تحسّن تدريجي وتعاون مجتمعي لاستعادة هذا التراث الإسلامي. #جرائم_الهند
4
796
موجز أخبار الأنصار - الأربعاء 28 أكتوبر 2026 - 17 جمادى الأولى 1448 هـ ⭕️ الطوفان: 🟩 الاحتلال ينفذ عمليات هدم في قرية الولجة غرب بيت لحم 🟩 قوات الاحتلال تطلق قنابل الغاز تجاه الأهالي بالتزامن مع هدم منزلي أسيرين في بلدة بيتا جنوب نابلس السودان 🟩 هجوم للدعم السريع يقطع الكهرباء عن الخرطوم وأم درمان = المسلمون حول العالم: ⭕️ إمارة أفغانستان الإسلامية: 🟩 بقيمة 227 مليون أفغاني .. إمارة أفغانستان الإسلامية تفتتح 45 مشروعاً خدمياً في ولاية "سَرِ بُل" ⭕️ الهند 🟩 الهند تواصل هدم منازل ومساجد المسلمين في ولاية "آسام" الهندية ⭕️ الروهينجا 🟩 ماليزيا تحقق في مصير 300 من الروهينجا احتجزهم الجيش عقب ترحيلهم إلى ميانمار ⭕️ أخبار العالم 🟩 الجيش اليمني يتهم الحوثيين بالتمثيل بجثامين جنوده في تعز
2
5
1,137
كان النبي ﷺ يتحرى صيامه، وقال: "تُعرض الأعمال يوم الاثنين ويوم الخميس، فأحب أن يُعرض عملي وأنا صائم" لا تنسوا صيام غدًا الخميس.. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
1
8
749
انتقادات واسعة لتصريحات وزير الصحة الأمريكي ضد العرب واشنطن - واجه وزير الصحة الأمريكي روبرت إف. كينيدي جونيور موجة واسعة من الانتقادات والإدانات من منظمات الحقوق المدنية ومدافعين عن الرعاية الصحية وقيادات سياسية أمريكية، بعد تصريحات أدلى بها خلال فعالية انتخابية في ولاية ميشيغان اعتُبرت مسيئة للعرب ومروّجة لأفكار عنصرية. أثارت التصريحات جدلاً كبيراً بعدما زعم كينيدي أن العرب "لا ينتجون العلوم أو الأدب" ولا يفوزون بالجوائز الدولية الكبرى، في حديث أدلى به خلال حملة انتخابية لدعم المرشح الجمهوري لمجلس الشيوخ مايك روجرز في مواجهة المرشح الديمقراطي عبد الرحمن السيد. وأشار التقرير إلى أن هذه الادعاءات غير صحيحة، إذ إن عرباً فازوا بالفعل بجوائز عالمية مرموقة في مجالات العلوم والآداب. وصف مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية (CAIR) تصريحات الوزير بأنها "نموذج صارخ للعنصرية والتعصب"، معتبرة أن إنكار إسهامات العرب في الحضارة الإنسانية لا يقتصر على كونه زعماً خاطئاً، بل يسهم أيضاً في تأجيج مشاعر الكراهية ضد العرب والمسلمين في وقت تشهد فيه هذه الفئات ضغوطاً واستهدافاً متزايداً. كما أعربت منظمات حقوقية أمريكية عن قلقها من تصاعد الخطاب العدائي تجاه المسلمين والعرب والمهاجرين والأقليات العرقية خلال الحملة الانتخابية الجارية في الولايات المتحدة، مشيرة إلى أن مثل هذه التصريحات قد تعزز الانقسامات المجتمعية وتغذي التمييز. وفي السياق ذاته، انتقد السيناتور الديمقراطي كريس مورفي تصريحات وزير الصحة، معتبراً أنها جزء من حملة أوسع لتشويه صورة المسلمين الأمريكيين والتشكيك في مكانتهم كمواطنين داخل المجتمع الأمريكي.
2
3
780
طالب 60 عضواً في البرلمان الأوروبي مسؤولة السياسة الخارجية للاتحاد الأوروبي "كايا كالاس" بعقد اجتماع طارئ لوزراء الخارجية لفرض عقوبات حاسمة على حكومة الاحتلال. وأدان النواب الحصار والتطهـ.ـير العرقيـ.ـ والهدم والتهجير القسري الذي يطال آلاف الفلسطينيين في الضفة الغربية (ولا سيما الخليل)، مشددين على ضرورة كسر صمت الاتحاد الأوروبي أمام الجرائم والعـ.ـدوان المتصاعد. #المقاطعة_مقاومة
2
10
769
الدعوة ليست تحويل الناس إلى الالتزام الفردي، بل نقل الأمة من مرحلة إلى مرحلة.. = الشيخ حازم أبو إسماعيل - فك الله أسره.
3
17
1,011
من بين الكواكب الدرية في صحابة رسول الله ﷺ، تبرز سيرة عاطرة لصحابي جليل قد لا يتردد اسمه كثيراً على الألسنة، لكنه ترك أثراً عميقاً في سنّة النبي ﷺ وفي التاريخ الإسلامي؛ إنه الصحابي الجليل أبو مالك الأشعري رضي الله عنه. هو كعب بن عاصم الأشعري (وقيل: الحارث بن الحارث، وقيل عبيد)، وينتمي إلى قبيلة أشعَر اليمنية العريقة، فهو من قوم الصحابي الجليل أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما، الذين أثنى عليهم النبي ﷺ ثناءً عطراً لشدة تضامنهم وجودهم وإيمانهم. أسلم أبو مالك الأشعري في اليمن مع قومه الأشعريين حين بلغتهم دعوة الإسلام. ولم يكتفِ بالإيمان في دياره، بل قدم إلى المدينة المنورة مهاجراً ومبشراً بالحق. وتذكر المصادر التاريخية أنه كان ضمن ركب الأشعريين الذين هاجروا وركبوا السفينة في البحر، فألقتهم سفينتهم إلى أرض الحبشة عند جعفر بن أبي طالب، ثم ركبوا السفينة معه وقدموا على رسول الله ﷺ في المدينة، فوافقوا فتح خيبر سنة 7 هـ. وقيل إنه ممن وفدوا على النبي ﷺ في المدينة المنورة مبكرين ولزموا صحبته وتلقوا عنه العلم. كان أبو مالك الأشعري رضي الله عنه عابداً مجاهـ.ـداً، لزم رسول الله ﷺ وشهد معه مشاهد ومغازي متعددة بعد خيبر، وروايات أخرى تشير إلى شهوده مشاهد مبكرة معه. وبعد وفاة النبي ﷺ، لم يتقاعس عن راية الجهـ.ـاد، بل كان في مقدمة الصفوف خلال الفتوحات الإسلامية في بلاد الشام، حيث شهد المعارك الفاصلة ضد الروم، وكان نموذجاً للجندي الصادق والمؤمن المرابط في سبيل الله. لم تكن نهاية هذا الصحابي الجليل في ميدان المعركة، بل استـ.ـشهد على فراش الربـ.ـاط في الشام؛ حيث أصابه طاعون عمواس في خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه (سنة 18 هـ)، ففاضت روحه الطاهرة مرابطاً في أرض الشام، ودفن هناك بعد أن أدى الأمانة وبلغ الرسالة. لم يترك لنا أبو مالك الأشعري سيرة في الجهـ.ـاد فحسب، بل حفظ للأمة أحاديث جوهرية عن النبي ﷺ، ومن أشهرها قوله ﷺ: "الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ المِيزَانَ..." (رواهما مسلم). رضي الله عن أبي مالك الأشعري وعن سائر صحابة رسول الله ﷺ، الذين حملوا نور الهدى وضحوا بأرواحهم وأوقاتهم ليوصلوا إلينا هذا الدين غضاً طرياً.
7
827
الجالية المسلمة في تشاثام الكندية تفتح أبوابها للتعريف بالإسلام نظّم مركز تشاثام الإسلامي في مقاطعة أونتاريو الكندية يوماً مفتوحاً استقبل خلاله سكان المدينة للتعريف بالثقافة الإسلامية وتعزيز التواصل مع المجتمع المحلي، في خطوة هدفت إلى ترسيخ قيم التفاهم والتعايش بين مختلف مكونات المجتمع. وقال أحمد العموي، نائب رئيس المركز، إن الهدف من الفعالية هو إيصال رسالة واضحة مفادها أن المسلمين جزء أصيل من مدينة تشاثام ومجتمعها المحلي. وأضاف أن أفراد الجالية يشعرون بالفخر لانتمائهم إلى المدينة ويعتبرون أنفسهم جيراناً وشركاء في بنائها وتطورها. وأوضح العموي أن عدد الأسر المسلمة في تشاثام ارتفع بشكل ملحوظ منذ وصوله إلى المدينة عام 2008، حيث كان يناهز 50 أسرة فقط، بينما يبلغ اليوم نحو 350 أسرة تضم أطباء ومهنيين ورجال أعمال من مختلف التخصصات. بحسب chathamdailynews فقد شهد اليوم المفتوح، الذي أقيم للعام الرابع على التوالي، مجموعة من الأنشطة الثقافية والتعريفية، من بينها عروض للخط العربي أتاحت للزوار كتابة أسمائهم باللغة العربية، فضلاً عن فرصة لتجربة ارتداء الحجاب، إضافة إلى تقديم شرح حول مبادئ العقيدة الإسلامية مع إبراز نقاط التشابه بينها وبين الديانة المسيحية. وأعرب عدد من المشاركين عن تقديرهم للمبادرة، حيث قالت ميشيل شراير إن الفعالية أتاحت لها فرصة للتعرف بصورة أعمق على الإسلام، مؤكدة أن ما يجمع الناس أكبر بكثير مما يفرقهم، وأن التجربة كانت إيجابية وملهمة. من جانبه، أشار بول كريستنسن، الذي سبق له العمل مع متطوعين مسلمين ومسيحيين في أنشطة خيرية محلية، إلى أن مثل هذه الفعاليات تساعد على تجاوز الصور النمطية والخطابات المثيرة للخوف، وتعزز الشعور بوحدة المجتمع بدلاً من تقسيمه إلى فئات متقابلة. وأشار أحمد العموي إلى أن مركز تشاثام الإسلامي تأسس عام 2016، بينما افتتح مقره الحالي عام 2021 في مبنى كنيسة سابقة، لافتاً إلى أن المركز يضم أعضاء من 32 دولة مختلفة، من بينها الهند وباكستان واليمن والفلبين وإندونيسيا وألمانيا وإيرلندا. وأكد أن الإسلام يمثل رابطة دينية تجمع أفراداً من ثقافات وخلفيات متعددة، ما يجعل المركز نموذجاً للتنوع والتعددية الثقافية. ويعكس هذا الحدث جهود الجالية المسلمة في تشاثام لتعزيز الحوار بين الأديان والثقافات، وتقديم صورة مباشرة عن الإسلام بعيداً عن الأحكام المسبقة، في ظل تزايد الاهتمام بالمبادرات التي تدعم التماسك الاجتماعي والتفاهم المتبادل داخل المجتمع الكندي.
1
685
في مثل هذه الأيام من عام 1956م، خاضت مصر إحدى أعظم ملاحمها الوطنية والسياسية حين واجهت تحالفاً استعمارياً ثلاثياً ضم بريطانيا وفرنسا والاحتلال في العدوان الثلاثي. في عام 1956، شنت كل من بريطانيا وفرنسا والاحتلال هجوماً عسكرياً منسقاً على مصر، جاء كرد فعل حاسم على القرار بتأميم قناة السويس في 26 يوليو 1956، لاستعادة الحق الأصيل لمصر في إدارتها وتوجيه عوائدها لبناء السد العالي بعد سحب التمويل الغربي، وهو قرار ضرب المصالح الاستعمارية في مقتل، بينما هدف الاحتلال من وراء الهجوم إلى تدمير السلاح السوفيتي الجديد ووقف عمليات الفدائـ.ـيين. بدأت المؤامرة عسكرياً في 29 أكتوبر 1956 بتوغل للاحتلال في سيناء تلاه إنذار أنجلو-فرنسي مسرحي، وعندما رفضت مصر المساس بسيادتها، تعرضت مدنها لقصف جوي وبحري عنيف، لتبادر مصر بسحب قواتها بذكاء تكتيكي من سيناء لتجنب الحصار، وتتحول مدينة بورسعيد إلى رمز أسطوري للصمود والبسالة عبر المقـ.ـاومة الشعبية وحرب الشوارع جنباً إلى جنب مع الجيش والشرطة حتى عطلت الملاحة تماماً في القناة. ومع ضراوة المقـ.ـاومة المصرية، وتصاعد الرفض الدولي، والإنذار السوفيتي الشهير، والضغط الأمريكي على حكومة لندن، مُني العدوان بفشل سياسي وعسكري ذريع، لتنسحب آخر قوات الغزو في 23 ديسمبر 1956 (الذي بات عيداً قومياً لبورسعيد)، وتثبت مصر سيادتها الكاملة على القناة، ويشكل الحدث نقطة تحول كبرى أدت لاحقاً إلى انحسار نفوذ القوى الاستعمارية التقليدية وصعود مصر كرمز عالمي للتحرر الوطني.
5
2,659
إذا سقطت هيبة الأمة في قلوب أعدائها، فتحت على نفسها باب الهوان والذل!
9
831
تصاعد الانتقادات للمستشار الديني لوزير الحرب الأمريكي بسبب منشورات التحريض ضد المسلمين واشنطن - أثار الكشف عن سلسلة من المنشورات والتعليقات المنسوبة إلى رايان هيغينز، المستشار الديني البارز لوزير الحرب الأمريكي بيت هيغسيث، موجة انتقادات واسعة في الأوساط السياسية والإعلامية الأمريكية، بعد اتهامه بنشر محتوى يتضمن مواقف معادية للمسلمين والمهاجرين وأقليات أخرى عبر منصات التواصل الاجتماعي. ذكر تقرير نشرته CNN، أن هيغينز، الذي يُعد من المقربين إلى هيغسيث ومن الشخصيات المؤثرة في صياغة رسائله الدينية داخل وزارة الدفاع، نشر في مناسبات متعددة تعليقات وصفت بأنها عنصرية ومعادية للإسلام والمهاجرين، من بينها زعمه أن "الإسلام يعلّم الموت لكل من لا يمتثل"، إلى جانب تعليقات أخرى استهدفت المسلمين والمهاجرين. وبحسب التقرير، كتب هيغينز في إحدى منشوراته أن المهاجرين وطالبي اللجوء "يدمرون الكوكب" ووصفهم بأنهم "برابرة"، كما تساءل في منشور آخر عن المدة التي قد تستغرقها الإطاحة بالنظام الملكي البريطاني "على يد المسلمين"، وهي تصريحات أثارت استياء منظمات حقوقية ومراقبين للشأن العام. كما أظهرت المنشورات المنسوبة إليه رفضه لمبدأ الفصل بين الدين والدولة، حيث كتب أن هذا المبدأ "غير موجود"، داعياً الأشخاص المتدينين إلى إظهار مواقفهم بصورة أكثر جرأة في المجال العام. وتضمنت الانتقادات أيضاً مواقف أخرى مثيرة للجدل تتعلق بالهجرة وحقوق المرأة إضافة إلى تعليقات اعتُبرت مهينة لأقليات دينية وعرقية مختلفة، ما دفع عدداً من المعلقين ووسائل الإعلام إلى التساؤل بشأن طبيعة الدور الذي يؤديه هيغينز داخل البنتاغون ومدى تأثيره على الخطاب الديني الذي تتبناه وزارة الدفاع. وأشار تقرير CNN إلى أن هيغينز ساعد في تشكيل بعض الرسائل الدينية لوزارة الدفاع ولعب دوراً مهماً في تطوير مكتب الشؤون الدينية الجديد الذي أُنشئ خلال ولاية هيغسيث. وتأتي هذه القضية في وقت يشهد فيه الخطاب السياسي الأمريكي نقاشاً متزايداً بشأن قضايا التعددية الدينية وحقوق الأقليات، وسط تحذيرات من منظمات مدنية من أن التصريحات والمواقف التي تستهدف جماعات دينية أو عرقية بعينها قد تسهم في تعزيز الانقسامات المجتمعية وزيادة التوترات داخل المجتمع الأمريكي
4
881
في خطوة تعكس المسار التنموي المتسارع لإمارة أفغانستان الإسلامية، شهدت ولاية "سَرِ بُل" إطلاق وافتتاح مشاريع تنموية في قطاعات المياه والسدود والجسور، بتكلفة إجمالية بلغت 227 مليون أفغاني، عبر إدارة إعادة تأهيل وتنمية الأرياف بالتعاون مع المنظمات الشريكة. وأفاد مكتب والي الولاية باكتمل 32 مشروعاً ودخولها الخدمة فعلياً ليستفيد منها نحو 17 ألف مواطن، على أن يرتفع عدد المستفيدين إلى 25 ألفاً فور استكمال باقي المشاريع المتبقية، مما يعزز الاستقرار والخدمات الأساسية للأهالي. #أفغانستان_إلى_الأمام
3
793
استهدفت طائرات مسيرة انقضاضية تابعة لميليـ.ـشيا الدعم محطة المرخيات الكهربائية غرب أم درمان. وأدى هذا الاعتـ.ـداء إلى انقطاع كامل للتيار الكهربائي عن مدينتي الخرطوم وأم درمان، بالإضافة إلى تأثر الإمداد الكهربائي في ولاية الجزيرة. وحذرت أطراف حقوقية ومدنية من خطورة هذه الهجمات الممنهجة على المرافق الخدمية، والتي تشكل جريمة عقاب جماعي وتفاقم من المعاناة. #السودان_المنسي
4
903
تواصل حكومة ولاية "آسام" الهندية، التابعة لحزب مودي، هدم منازل المسلمين ومساجدهم ومتاجرهم بشكل ممنهج. وتحذر منظمات حقوقية دولية من أن هذه الانتـ.ـهاكات المتصاعدة ضد المسلمين في الولاية ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية. #جرائم_الهند
1
2
6
891
الكابشن: مشهد ليس تمثيلي، حيث يغتال الاحتلال الطفولة في غزة كل يوم .. الطفلة تهاني شلالفة 6 سنوات قتلها الاحتلال مساء الأمس بالرصاص في مخيمات النازحين في مواصي خانيونس. #غزة_الفاضحة
4
12
804
عرف العرب الأقحاح أن القرآن لا يشبه أي نظم من تفاعيل وأوزان تُترِع بعض الحواس بِـمُكائها وأصدائها فيَطرب. ولا يشبه أي صناعة لفظية مبهرَجة في قوالب شكلية ذوات أنماط وأخلاط تروع النفس ببريق أصباغها. من مقال: الـمُـتــنَـبِّـئون الكَـذَبـة - في وجـهِ نُــبُــوَّةٍ برهانُها القرآن بقلم: أ.د. جمال بن عمار الأحمر الأنصاري - سفير هيئة أنصار النبي ﷺ في الجزائر لقراءة المقال كاملًا:supportprophetm.com/ww6x
2
13
821
هذه غزة حيث فرضت حياة الكبار على الصغار من الجوع والحرب والتهجير! #غزة_الفاضحة #صوت_غزة
2
12
23
1,160
تصريحات متطـ.ـرفة لوزير الصحة الأمريكي: 500 مليون عربي لا ينتجون العلم أثار روبرت إف. كينيدي جونيور، وزير الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكي، موجة انتقادات واسعة بعد تصريحات أدلى بها خلال تجمع انتخابي للحزب الجمهوري في ولاية ميشيغان، قال فيها إن "500 مليون عربي لا ينتجون العلم" ولا يفوزون بالجوائز العلمية والأدبية الكبرى. جاءت تصريحات كينيدي أثناء مشاركته في فعالية دعم للمرشح الجمهوري لمجلس الشيوخ مايك روجرز، حيث كان يتحدث عن جماعة الإخوان المسلمين ودورها المزعوم في المجتمعات العربية. وقال إن مناقشة الجماعة "ليست رهـ.ـاباً من الإسلام"، قبل أن يصف تأثيرها بأنه أدى إلى تراجع المجتمعات العربية وتحولها إلى ما سماه "ثقافة الضحية والحرب". أضاف كينيدي أن العرب "لا ينتجون الأدب ولا يفوزون بجائزة نوبل أو جائزة فيلدز أو جائزة وولف"، معتبراً أن تراث العصر الذهبي للحضارة الإسلامية والعربية قد تم تدميره.
5
832
مجلة "نيويوركر" الأمريكية: موسم قلق للمسلمين في تكساس.. هجمات سياسية وتهديدات يواجه مسلمو تكساس هجمات سياسية وتهديدات متصاعدة قبيل انتخابات 3 نوفمبر، فيما يدعو ناشطون في مجال الحريات المدنية جاليتهم إلى المشاركة بكثافة في الاقتراع، وفق تحقيق صحفي نشرته مجلة "نيويوركر". نشرت المجلة التقرير في 26 أكتوبر 2026 بقلم بيتر سليفين، واستهلته بقصة محمد حسين، البالغ 38 عاماً، وهو مدير في شركة رعاية صحية بهيوستن ومحافظ منذ صغره يصف نفسه بأنه من مؤيدي الحكومة الصغيرة ويصوّت غالباً للجمهوريين، وقد انتقل من القاهرة إلى تكساس طفلاً ويقول إن لديه "حبا هائلاً بأمريكا". حضر حسين في يونيو المؤتمر العام للحزب الجمهوري في ولاية تكساس بهيوستن برفقة والده طارق، وهو أخصائي علاج طبيعي أسس فرع هيوستن من مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية "كير" وكان مندوباً في المؤتمر. حاول أعضاء في الحزب مراراً إقصاء طارق ومندوب مسلم آخر بسبب صلتهما بـ"كير"، التي صنّفها الحاكم غريغ أبوت منظمة إرهابية أجنبية، وطلب رئيس الحزب منهما من على المنصة مغادرة الاجتماع الحزبي والانضمام إلى مؤتمر الديمقراطيين المنعقد بعد أسبوعين. أقرّ المؤتمر قراراً يدعو المجلس التشريعي إلى إعلان الشريعة "عدواً منافساً تحريضياً وهداماً"، وينص على اعتبار الدعوة إلى الشريعة جريمة عقوبتها تجريد من الجنسية الأمريكية وترحيل، وقال حسين إنه صُدم من هذا القرار الذي رأى فيه استخداماً لسلطة الدولة ضد جماعة بعينها. قرر حسين البقاء في المؤتمر، وحضر في اليوم الأخير جلسة لـ"الكتلة اليهودية المسيحية"، لكن مديرها القس المعمداني السابق ريك سكاربورو حذّر الحاضرين، بحسب ما نُقل عنه، من أن المسلمين إن وصلوا إلى السلطة "سيقطعون رؤوس المؤمنين بالمسيح"، وحين سأله حسين عمّا يريده منهم وهل يريد رحيلهم أجاب بنعم، فانزوى حسين في مقعد خالٍ وبكى. لفت التقرير إلى أن استهداف المسلمين سياسياً ليس جديداً في الولايات المتحدة، فهجمات 11 سبتمبر أطلقت موجة مضايقات وجرائم كراهية، وأن ترامب الذي زعم لسنوات كذباً أن أوباما مسلم قاد في ولايته الثانية موجة من الادعاءات غير المدعومة بشأن حضور إسلامي خبيث في البلاد. أوضح أن نحو سبعين نائباً انضموا إلى "كتلة أمريكا الخالية من الشريعة" في مجلس النواب، وأن أحد أعضائها، الجمهوري عن جورجيا أندرو كلايد، كتب على منصة "إكس" داعياً إلى منع الهجرة الإسلامية وتجريد المتجنسين من جنسيتهم وترحيلهم. أشار التقرير إلى أن عملاء فيدراليين داهموا قبل أسبوعين منزل النائبة المسلمة عن مينيسوتا إلهان عمر، وصادروا بحسب ما ذُكر دفاتر وهاتفها المحمول وجواز سفرها، وأن الهدف، وفق "وول ستريت جورنال"، العثور على أدلة لتجريدها من الجنسية وترحيلها، وهي لاجئة صومالية وصلت إلى أمريكا في الثانية عشرة من عمرها. بدا أن الهجوم على المسلمين لم يبلغ مداه في أي ولاية كما بلغه في تكساس، بحسب التقرير، فقد قال السيناتور تيد كروز في مؤتمر الجمهوريين في دالاس إن "الشيوعيين والإسلاميين" يجتاحون الحزب الديمقراطي ويكرهون المسيحيين واليهود والرأسمالية والدستور وأمريكا، وكتب بو فرينش، مرشح الجمهوريين لمنصب مفوض السكك الحديدية، أنه لن يرتاح حتى يختفي كل مسلم، وصنّف أبوت "كير" منظمة إرهابية أجنبية بعد تسعة أيام فقط من إعلان ترشحه لولاية رابعة، فيما وصفت "كير" الخطوة بأنها مسرحية دعائية "بلا أساس في الوقائع أو القانون" ورفعت دعوى لا تزال قائمة. حفّزت هذه الهجمات جهوداً جديدة لتعبئة الناخبين المسلمين، الذين يُرجَّح أنهم يشكلون أقل من 2% من سكان الولاية، لكنهم قد يحدثون فرقاً في سباقات غير معتادة التقارب على مجلس الشيوخ والحاكم ومقاعد في الكونغرس. قال إمام مركز كينغوود الإسلامي أحمد صديقي، الذي يخدم منذ 2008، إن الجالية خافت في البداية من الصراخ والتهديدات لكنها تجاوزت هذه المرحلة، وإنها الآن تريد "الثبات على الموقف". استضاف صديقي في جمعة من أواخر سبتمبر مدير فرع "كير" هيوستن عمران غاني، البالغ 37 عاماً، الذي حثّ أكثر من مئتي مصلٍّ على التصويت، مستشهداً بآيات من سورة الحجرات، ومذكّراً بالحق الدستوري في حرية الدين، ودعاهم إلى أن يكونوا "مسلمين علناً" في وقت تُوجَّه فيه الكراهية من النخبة السياسية ويتعرض أبناؤهم للهجوم في المدارس، وأرشد الحضور إلى متطوعين يسجلون الناخبين داخل المسجد. عُقد في مركز كلير ليك الإسلامي جنوب شرق هيوستن لقاء حضره أكثر من اثني عشر مرشحاً للكونغرس والمجلس التشريعي والمناصب المحلية، ودُعي الجمهوريون ولم يحضر أي منهم، وقال محمد نصر الله، منظم السلسلة الشهرية الجديدة، إن المسلمين "يستيقظون كل أربع سنوات للتصويت للرئيس ثم يعودون إلى النوم"، ويدعو إلى التركيز على السباقات المحلية التي قد تحسمها بضعة آلاف من الأصوات. أقرّ مجلس التعليم الحكومي، الذي يهيمن عليه الجمهوريون، في سبتمبر منهجاً دراسياً منقحاً للمرحلتين الابتدائية والثانوية يقدم المسلمين بصورة سلبية، إذ يطلب من الطلاب في أحد الدروس شرح الإسلام المبكر بوصفه حملات عسكرية وحشية ضد قبائل يهودية ومسيحية وتطبيعاً للرق وأخذاً للسبايا، ويطلب في آخر وصف تعاليم الجهاد وكيف قادت إلى التوسع وغزو أراضٍ مسيحية. قالت دانا فان دي ووكر، المرشحة لعضوية المجلس، إن قلب بضعة مقاعد من أصل 15 سيمنح الديمقراطيين الأغلبية وفرصة إلغاء المنهج، فيما دعت القاضية ربيعة سلطان كولير، المرشحة لإعادة الانتخاب، الجالية في كلير ليك إلى الخروج بأعداد لم يروها من قبل رداً على هجمات "لم نشهد مثلها من قبل".
2
10
1,314
كتاب جديد يرصد تصاعد الإسـ.ـلاموفوبيا في الولايات المتحدة وسط مؤشرات على تراجع تأثير الخطاب المعـ.ـادي للمسلمين واشنطن - سلطت الصحافية الأميركية المسلمة روزينا علي الضوء على تنامي ظاهرة الإسـ.ـلاموفوبيا في الولايات المتحدة، مؤكدة أن التمييز ضد المسلمين أصبح أكثر وضوحاً خلال السنوات الأخيرة، في وقت تشير فيه بعض التحولات السياسية والاجتماعية إلى تراجع قدرة الخطاب المعـ.ـادي للمسلمين على التأثير في قطاعات واسعة من الناخبين الأميركيين. وجاءت هذه المواقف خلال مقابلة أجراها الكاتب مايكل يونغ مع روزينا علي ونشرتها مدونة ديوان التابعة لـمؤسسة كارنيغي للسلام الدولي، بمناسبة صدور كتابها الجديد «مواسم الغضب: أربع عائلات وتصاعد كراهية الإسلام»، الذي أُدرج ضمن القائمة الطويلة لجائزة الكتاب الوطنية لعام 2026. وقالت علي إن أحد أهدافها الرئيسية من تأليف الكتاب كان إثبات وجود التميـ.ـيز ضد المسلمين في الولايات المتحدة، مشيرة إلى أن كثيراً من الأميركيين لا يعترفون بوجود هذه الظاهرة أو يعتبرونها اتهاماً مبالغاً فيه. وأضافت أن الخطاب العـ.ـدائي تجاه المسلمين والإسلام الصادر عن شخصيات سياسية وإعلامية بارزة بلغ مستويات غير مسبوقة مقارنة بما شهدته في السابق. ومع ذلك، رأت الكاتبة أن المشهد الأميركي أكثر تعقيداً من اختزاله في تنامي الكراهـ.ـية فقط، لافتة إلى أن حملات استهدفت شخصيات مسلمة بخطابات معـ.ـادية لم تنجح دائماً في التأثير على مواقف الناخبين. واستشهدت بحالة السياسي زهران ممداني في نيويورك، حيث أخفقت الرسائل المعادية للمسلمين في الحد من شعبيته، معتبرة أن ذلك يعكس تغيراً تدريجياً في المزاج العام تجاه المواطنين المسلمين. كما أشارت إلى أن ولايات مثل ميشيغان شهدت تراجعاً في فعالية الخطاب المعـ.ـادي للمسلمين مقارنة بما كان عليه الحال في فترات سابقة، وهو ما تعزوه إلى عوامل متعددة، من بينها تزايد الحضور السياسي للمسلمين الأميركيين، واتساع النقاش العام حول السياسات الداخلية والخارجية للولايات المتحدة. وأكدت علي أن انتشار الإسـ.ـلاموفوبيا لم يكن نتيجة عوامل اجتماعية مجردة، بل ارتبط بقرارات وسياسات تراكمت على مدى سنوات، مشددة في الوقت نفسه على أن هذه الظاهرة ليست قدراً دائماً، وأن إمكانية الحد منها تبقى قائمة مع تغير الظروف السياسية والثقافية. ويأتي الكتاب في وقت تتجدد فيه النقاشات داخل الولايات المتحدة بشأن حرية المعتقد والتمييز الديني وحقوق الأقليات، وسط دعوات متزايدة لمواجهة خطاب الكراهية وتعزيز الاندماج والمساواة في المجتمع الأميركي.
3
679
رئيس دار الإفتاء الإلكترونية يوجه رسالة خاصة في الذكرى الخامسة لانطلاقة هيئة أنصار النبي ﷺ @Dr_AbdHayYousif
2
7
1,619
في الذكرى الخامسة لانطلاقة الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ حصاد مشروع وقف أنصار النبي ﷺ، والذي يعتبر مؤسسة خيرية تمثل المظلّة القانونية لمشاريع هيئة الأنصار، تعزز قيم التكافل والتعاون لتجسيد معنى أمة الجسد الواحد. #الذكرى5_لهيئة_أنصار_النبيﷺ
3
604
في الذكرى الخامسة لانطلاقة هيئة أنصار النبي.. حصاد مشروع دار الإفتاء الإلكترونية المشروع لديه لجنة فتوى تضم أكثر من 15 عالمًا من مختلف البلدان يمثلون المواهب الفقهية المختلفة. #الذكرى5_لهيئة_أنصار_النبيﷺ
4
687
موجز أخبار الأنصار - الثلاثاء 27 أكتوبر 2026 - 16 جمادى الأولى 1448 هـ ⭕️ الطوفان: 🟩 غزة تحت القصف: 11 شهيدًا وتشريد مئات العائلات بعد إحراق مخيم للنازحين في الشجاعية 🟩 الاحتلال يحول 4 أماكن في مدينة البيرة وبلدات المغير وبورين ودير الحطب لثكنات عسكرية السودان 🟩 نزوح 895 شخصًا من 3 قرى في شمال دارفور خلال يوم = المسلمون حول العالم: ⭕️ إمارة أفغانستان الإسلامية: 🟩 مباحثات أفغانية ماليزية لتعزيز التعاون الأكاديمي بين الجامعات ⭕️ الهند 🟩 هندوس متطرفون يحرقون خلال احتفالاتهم الدينية علمًا إسلاميًا في مقاطعة باليا ⭕️ تركستان الشرقية 🟩 نزفت 15 يوماً: صرخة مسلمة من داخل المعتقل ⭕️ أخبار العالم 🟩 روسيا وأوكرانيا تبدآن هدنة محدودة تمهيداً لعملية إنسانية في أوليوشكي
1
3
1,225
من رموز الصحابة الذين دافعوا عن رسول الله يبرز الصحابي الجليل الحارث بن عوف المري. هو الحارث بن عوف بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف الذبياني الغطفاني المري، وكان قبل إسلامه أحد سادات العرب العظام وأبرز فرسان الجاهلية وأشرافهم. اشتهر بالحكمة والحلم حتى إنه حمل مع هرم بن سنان ديات حرب داحس والغبراء لإطفاء نار الفتنة بين القبائل. أما عن قصة إسلامه وحسن نيته في نصرة الإسلام والعهد النبوي، فقد قدم على رسول الله ﷺ بالمدينة المنورة معلناً إسلامه وحسن إسلامه. ولتأكيد أمانته وعهده بعث معه النبيﷺ رجلاً من الأنصار ليدعو قومه إلى الإسلام، ولكن شاءت القدرة أن يغدر بعض عشيرة الحارث بالرجل الأنصاري ويقتلوه دون أن يمتلك الحارث القدرة على منعه آنذاك لعدم تمكنه من كبح جماحهم المفاجئ. ومع ذلك، أثبت الحارث وفاءه المطلق والتزامه بذمة رسول اللهﷺ، فبادر بتعويض أهل المقتول وبعث بديته كاملة بلغت سبعين بعيراً دفعها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليدفعها بدوره إلى ورثة الصحابي القتيل، ليبقى موقف الحارث ناصعاً في الوفاء بالعهود وصون حرمة ذمة النبيﷺ. وهو ما دفع الشاعر الإسلامي الكبير حسان بن ثابت لإنصاف أمانته شعراً دافع فيه عنه وخلد طهارة عهده. وقد شارك الحارث بن عوف بعد هدايته وإسلامه في العديد من المشاهد والجهود الإسلامية، واستعمله النبيﷺ والياً وأميراً على قومه من بني مرة لما عرف عنه من رجاحة العقل ومكانة رفيعة. وظل ثابتاً على درب الإسلام ناصراً للحق وداعياً إليه حتى توفاه الله تعالى، لتبقى سيرته صفحة ناصعة من صفحات الوفاء والنصرة العطرة لرسول اللهﷺ.
4
841
الفتوحات الإسلامية قامت لتكسر الأغلال الاي تكبل العقول والأرواح!
1
2
5
860
في وقتٍ تتصاعد فيه اعتداءات الاحتلال والتهجير القسري بحق أهلنا في الخليل والضفة الغربية، يتداعى الأحرار في مدينة مانشستر لتظاهرة طارئة اليوم 27 أكتوبر لملاحقة الشركات المتواطئة والمتربحة من الاستيطان، وعلى رأسها موقع Booking. المقاطعة ليست مجرد شعار، بل هي أداة ضغط اقتصادية حقيقية تجبر الشركات على مراجعة مواقفها. #المقاطعة_مقاومة
1
4
12
795
كيف يكون الوقت رأس مال الإنسان وما معنى بلوغ الستين سنة وقطع الأعذار عند الله؟ = الشيخ أبو إسحاق الحويني - رحمه الله
5
659
أوباما يدافع عن عبد الرحمن السيد في ديترويت ويقول: "شاهدنا هذا الفيلم من قبل.. وأنا بطله" دافع الرئيس الأمريكي الأسبق باراك أوباما عن مرشح الحزب الديمقراطي لمجلس الشيوخ عن ميشيغان عبد الرحمن السيد، المعروف باسم عبدول، في مواجهة هجمات تستهدف اسمه وعقيدته الإسلامية، وذلك خلال تجمع انتخابي عُقد في ديترويت السبت 24 أكتوبر 2026. قارن أوباما الهجمات على السيد بتلك التي واجهها خلال حملته الرئاسية عام 2008، وحذّر من أن الخصوم قد يستغلون اسم المرشح أو عقيدته لتصويره خطراً أو غير جدير بالثقة أو أقل أمريكية، وقال للحضور إنهم "شاهدوا هذا الفيلم من قبل" وإنه كان "بطله"، ثم مازح بشأن اضطراره إلى إبراز شهادة ميلاده الطويلة خلال مسيرته السياسية. يواجه السيد، وهو مدير الصحة السابق في ديترويت، النائب الجمهوري السابق مايك روجرز في انتخابات 3 نوفمبر على المقعد الشاغر في مجلس الشيوخ عن الولاية. سلّطت إعلانات جمهورية الضوء على انتقادات سابقة وجهها السيد لإدارة أوباما، فقلل الرئيس الأسبق من شأن هذه الخلافات، وقال مازحاً إنه يختلف أيضاً مع زوجته ميشيل. أشاد أوباما بمقترحات السيد في الرعاية الصحية والقضايا الاقتصادية، وانتقد إدارة الرئيس دونالد ترامب، وقدّم دعمه كذلك لبنسون، وزيرة خارجية ولاية ميشيغان، التي تخوض سباق الحاكم ضد النائب الجمهوري جون جيمس. تحدث السيد، بحسب الخبر، عن نشأته ابناً لمهاجرين وعن تربيته ابنتيه في الولايات المتحدة، وقال إنه يحب البلاد بما يكفي ليطالبها بأن توفر الفرص لجميع أبنائها. انتقد غريغ مانز، مستشار حملة روجرز، ظهور أوباما في بيان، معتبراً أن استقدام الرئيس الأسبق إلى ديترويت دليل على ضعف الديمقراطيين في ميشيغان. حضر التجمع كذلك النائبة الديمقراطية رشيدة طليب والسيناتور في مجلس الولاية جيريمي موس، وقال بعض الحاضرين لـ"ميشيغان بابليك" إنهم قلقون من الاقتصاد والتعليم والانقسامات داخل البلاد. انطلقت فترة التصويت المبكر الإلزامية في الولاية في اليوم نفسه وتستمر حتى 1 نوفمبر، على أن يحسم الناخبون سباقي مجلس الشيوخ والحاكم في الانتخابات العامة يوم 3 نوفمبر.
1
13
1,289
فيديو مزيف في الهند لـ "تاجر مسلم يخلط حبوب منع الحمل بعصير القصب" كشف تدقيق صحفي أن مقطعاً متداولاً على وسائل التواصل في الهند، يزعم أنه يُظهر صاحب محل مسلماً يخلط حبوب منع الحمل بعصير القصب المقدَّم لزبائن هندوس، هو مشهد تمثيلي معدّ مسبقاً ولا يوثّق واقعة حقيقية. نشر موقع "كليريون إنديا" الهندي التقرير من نيودلهي، وأفاد بأن التدقيق تتبع المقطع إلى صانع محتوى بنغلاديشي نشره على فيسبوك في 24 سبتمبر، وأن الفيديو نفسه يشير إلى أن المشهد تمثيلي. تداول مستخدمون المقطع مرفقاً بادعاءات طائفية، وكتب أحدهم على فيسبوك أن صاحب محل مسلماً كان يسحق حبوب منع الحمل ويضيف المسحوق إلى القصب قبل تقديم العصير للهندوس حصراً. وجد التدقيق أن اللقطات لا تثبت أن أي حبوب مانعة للحمل أُضيفت إلى عصير، ولا أن زبائن هندوساً كانوا مستهدفين، وخلص إلى أن الفيديو من إنتاج صانع محتوى بنغلاديشي ولا يمثل دليلاً على حادثة وقعت في الهند. أكد التقرير أن الادعاءات الطائفية المرافقة للمقطع، ومنها اتهام تاجر مسلم بتعقيم زبائن هندوس عمداً، لا يدعمها الفيديو نفسه. سبق لمنصات تدقيق هندية أن فندت مزاعم مشابهة تتهم محال يملكها مسلمون بخلط أقراص منع الحمل أو العقم بالطعام المقدَّم للهندوس، ومنها ما انتشر عن "جهاد البرياني" في كويمباتور، وقد وصفته منصة "ألت نيوز" بأنه خبر مختلق يجمع صوراً ومقاطع من مصادر متفرقة.
7
18
958
في الذكرى الخامسة لانطلاقة الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ حصاد مشروع مجلة أنصار النبي ﷺ، والذي يكتب فيها رموز الفكر والعلم من علماء الهيئة وخارجها، في موضوعات تتعلق بالنبي ﷺ وسيرته وهديه وقضايا الأمة. لقراءة الأعداد كاملة: supportprophetm.com/vw7c #الذكرى5_لهيئة_أنصار_النبيﷺ
1
590
مقتـ.ـل شاب مسلم في إطلاق نار بولاية إنديانا الأمريكية والشرطة تواصل البحث عن الجاني إنديانابوليس - تواصل شرطة مدينة إنديانابوليس الأمريكية تحقيقاتها في جريمة قتـ.ـل راح ضحيتها شاب مسلم يبلغ من العمر 19 عاماً، بعد تعرضه لإطلاق نار في الجهة الشمالية الغربية من المدينة، وسط مطالبات من قيادات المجتمع المسلم بكشف ملابسات الحادث ومواجهة العنف المسلح. وفقاً لما أوردته FOX59، فإن الشاب عليو باري قُتـ.ـل بعد تعرضه لإطلاق نار بينما كان يجلس داخل سيارته في موقف للسيارات على طريق لافاييت، بعد ظهر أحد أيام الجمعة من الشهر الجاري. ورغم وصول عناصر الشرطة إلى المكان خلال دقائق من سماع دوي الطلقات، فإن الضحية فارق الحياة في موقع الحادث. وأثار الحادث حالة من الحزن داخل أوساط الجالية المسلمة المحلية، حيث أكد باسيرو جالو من مركز الحكمة الإسلامي أن المجتمع يعيش حالة من الصدمة، مشيراً إلى أن الكلمات لا تكفي لوصف حجم المعاناة التي خلفتها الجريمة. كما أعربت جمعية الجالية المسلمة في إنديانابوليس عن حزنها لوفاة الشاب، فيما أُقيمت صلاة الجنازة في المسجد الذي اعتاد الضحية ارتياده منذ طفولته. وأوضح جالو أن باري بدأ تعلم القرآن الكريم منذ سنواته الأولى، وكان معروفاً بين أفراد المجتمع المحلي. من جهتها، أكدت شرطة إنديانابوليس أن القضية لا تزال قيد التحقيق، وأن الدافع وراء الجريمة ما زال غير معروف حتى الآن. وقال الضابط درو براون إن السلطات لم تتوصل بعد إلى الظروف التي أدت إلى وقوع الحادث، واصفاً مقتل الشاب بأنه خسارة مأساوية كان يمكن تجنبها. ودعا ممثلو المجتمع المسلم إلى تكثيف الجهود لمكافحة العنف المسلح والتعاون مع السلطات للوصول إلى الجاني، مؤكدين أن حماية الأجيال الشابة تتطلب عملاً مجتمعياً مشتركاً يتجاوز حدود المؤسسات الرسمية. وبحسب التقرير، لم تعلن الشرطة عن أي توقيفات حتى الآن، فيما ناشدت كل من يملك معلومات حول الحادث التواصل مع مكتب جرائم القتل في شرطة إنديانابوليس أو مع برنامج الإبلاغ عن الجرائم بشكل سري.
5
34
1,297
هيئة أوروبية تحث الدنمارك على اتخاذ إجراءات عاجلة لمكافحة العنصـ.ـرية ضد المسلمين كوبنهاغن - واجهت الدنمارك انتقادات أوروبية جديدة بعد أن دعت اللجنة الأوروبية لمناهضة العنصـ.ـرية والتعصب (ECRI) التابعة لمجلس أوروبا السلطات الدنماركية إلى تعزيز جهودها في مواجهة العنصرية ضد المسلمين، معتبرة أن الإجراءات الحالية لا تزال غير كافية لحماية هذه الفئة من خطاب الكراهية والتمييز. جاءت هذه الدعوة في تقرير أصدرته اللجنة في 22 أكتوبر/تشرين الأول 2026، أشادت فيه بتبني الدنمارك أول خطة وطنية لمكافحة العنصرية في فبراير/شباط 2025، لكنها أكدت أن الخطة لا تتضمن برنامجاً مخصصاً للتصدي للعنصرية المعادية للمسلمين، رغم اعتبارها إحدى أكثر القضايا إلحاحاً في البلاد. أشار التقرير إلى أن السلطات الدنماركية ترى أن خطتها الوطنية تشمل جميع أشكال العنصرية، إلا أن اللجنة الأوروبية شددت على ضرورة تخصيص سياسات وأدوات واضحة لمواجهة العداء للمسلمين، بما في ذلك مكافحة جرائم الكراهية وخطابات التحريض المنتشرة في بعض الأوساط السياسية وعلى الإنترنت. أعرب التقرير عن قلقه من تكرار الخطابات التي تربط المهاجرين وأصحاب الخلفيات المهاجرة بقضايا الجريمة أو البطالة أو عدم الاندماج الثقافي، محذراً من أن هذه السرديات قد تعزز الصور النمطية والأحكام المسبقة بحق المسلمين والأقليات الأخرى. وفي الجانب القانوني، أشار التقرير إلى مراجعة 1,418 قضية تتعلق بخطاب الكراهية بموجب المادة 266b من القانون الجنائي الدنماركي، حيث جرى حفظ 72% من القضايا قبل وصولها إلى المحاكم، ونحو نصف هذه القضايا أغلقت في مرحلة التحقيق الشرطي، ما أثار تساؤلات بشأن فعالية تطبيق القوانين الخاصة بمكافحة الكراهية والتمييز. لم تقتصر ملاحظات اللجنة على المجال القضائي، بل امتدت إلى قضايا التعليم والخدمات العامة، إذ تحدث التقرير عن استمرار التنمر العنصري في المدارس، وعدم جاهزية بعض المؤسسات التعليمية للتعامل مع القضايا المرتبطة بالعنصرية والتنوع الثقافي، داعياً إلى إنشاء نظام وطني لرصد حالات التنمر العنصري والمعادي لمجتمع الميم في المدارس. وتضمن التقرير 15 توصية، من بينها توصيتان اعتبرتا ذواتي أولوية للتنفيذ خلال 18 شهراً وهما إطلاق برنامج وطني متخصص لمكافحة العنصرية ضد المسلمين، وإنشاء آلية وطنية لمتابعة ورصد التنمر القائم على العنصرية داخل المؤسسات التعليمية. وأكدت اللجنة أن اختبار التزام الدنمارك بمبادئ المساواة وحقوق الإنسان لا يقاس فقط بالقوانين المعلنة، بل بمدى قدرتها على توفير حماية فعلية للأقليات عندما تتعرض حقوقها للتحديات والانتهاكات.
1
783
ينبغي فهم أزمة الحكومات العربية لا بوصفها ضعفاً دبلوماسياً فقط، بل بوصفها أزمة تمثيل تاريخية: ثمة مسافة متزايدة بين ما تعده قطاعات واسعة من الأمة قضية وجودية وبين الطريقة التي تدير بها حكوماتها هذه القضية، وبمعنى أكثر دقة أصبحت هذه الحكومات فعلياً منهارة وفي حكم الساقطة، لولا حماية القواعد العسكرية الأمريكية لها. من مقال: هذا ما وعدنا الله ورسوله ﷺ: عندما يبدأ السقوط من العلو بقلم: د. جندل صلاح - كاتب وداعية فلسطيني لقراءة المقال كاملًا:supportprophetm.com/4lug
1
670
تحذيرات من استغلال الرقابة التنظيمية ضد الجمعيات الخيرية التي يقودها مسلمون في بريطانيا لندن - حذّر منتدى الجمعيات الخيرية الإسلامية البريطانية (Muslim Charities Forum) من محاولات لاستغلال التدقيق والرقابة التنظيمية بهدف تهميش المنظمات الخيرية التي يقودها مسلمون، مؤكداً أن هذه الجهود تستند في بعض الأحيان إلى "مزاعم غير مثبتة" تستهدف تقويض دور تلك المؤسسات في الحياة العامة. وقال المنتدى، في بيان نقلته مجلة Third Sector، إنه ملتزم بتعزيز الحوكمة والفعالية والتعاون داخل القطاع الخيري الإسلامي، مشيراً إلى أنه أقام علاقات عمل بناءة مع هيئة الجمعيات الخيرية البريطانية والجهات التنظيمية الأخرى والدوائر الحكومية. وأضاف المنتدى أنه يشعر بالقلق من "محاولات استخدام الرقابة التنظيمية كأداة لتهميش المنظمات الخيرية التي يقودها مسلمون أو النيل من مساهمتها المشروعة في المجتمع"، مشدداً على أن أي ادعاءات يجب أن تُقيَّم استناداً إلى الأدلة ومن خلال الإجراءات التنظيمية الرسمية، وليس عبر التكهنات أو ربط المؤسسات بجهات أخرى دون إثبات. وجاءت هذه التصريحات عقب تقارير إعلامية نشرتها صحف بريطانية، من بينها The Times وDaily Mail، تناولت منحة بقيمة 1.1 مليون جنيه إسترليني تلقاها المنتدى من مؤسسة City Bridge Foundation. كما أعرب المنتدى عن مخاوفه مما وصفه بأنه "حملة أوسع" تشنها بعض وسائل الإعلام اليمينية ويجري تضخيمها من قبل بعض السياسيين، وتستهدف الهيئات الداعمة لمشروعات العدالة الاجتماعية والجهات المانحة التي تمولها. من جهته، أكد الرئيس التنفيذي للمنتدى، فادي إيتاني، أن المؤسسة تواصل العمل مع شركائها من أجل بناء قطاع خيري أكثر شفافية ومساءلة وفعالية، معرباً عن تقديره للجهات التي تدرك التحديات التي تواجهها المجتمعات المتنوعة والمنظمات التي تخدمها. ويأتي هذا الجدل في وقت تشهد فيه بريطانيا نقاشاً متزايداً بشأن دور المؤسسات الخيرية والمجتمع المدني في مواجهة الأزمات الاقتصادية والاجتماعية وتصاعد التحديات المرتبطة بالتمييز وعدم المساواة.
1
721
في الذكرى الخامسة لانطلاقة الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ.. حصاد مشروع حفظ السنة النبوية - القبة الخضراء. يسعى المشروع يسعى لتخريج نخبة من طلاب العلم حول العالم يحفظون متون السنة ويحافظون على الأسانيد. للمشاركة في برامج المركز المختلفة: register.greenqouba.com #الذكرى5_لهيئة_أنصار_النبيﷺ
2
628
العلج البرتقالي قبل أيام في إحدى حملاته الانتخابية أورد اسم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في معرض الاستهزاء والتهكم باسمه الشريف، متهكما بأن كل مسلم لاتعرف اسمه، فقط سمه محمدا وسيكون اختيارك غالبا صحيحا. والعلج يذكرها على سبيل الاستهزاء بالمرشح المصري الديمقراطي، من أجل أن ُيضحك من معه من الأتباع. وما نال أحد من رسول الله ﷺ أو انتقصه أو عاداه إلا وكانت عاقبته إلى وبال وخسران، وأمرُه إلى زوال وذلة وهوان! ولا يتخلى الله عن وعده لرسوله ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾ قال قتادة ومجاهد: (الأبتر) الأقل الأذل المنقطع ذكره وعَقِبُه، المقطوع من كل خير في الدنيا والآخرة! فنحن نرى ذكر رسول ﷺ اليوم بعد 1400 سنة خالداً مرفوعاً على المآذن والمنابر، وشريعته باقية إلى قيام الساعة، ولن يخلو بيت إلا وسيدخله اسمه الشريف، بعز عزيز أو بذل ذليل، شاء من شاء وأبى من أباء كما جاء في الحديث الصحيح: "ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين، بعز عزيز، أو بذل ذليل، عزا يعز الله به الإسلام، وذلا يذل الله به الكفر" وسيتولى الله سبحانه وتعالى أمر هذا العلج البرتقالي والانتقام لنبيه صلى الله عليه وسلم من استهزائه وتطاوله على مقامه الشريف وكان السلف قديما يستبشرون بالفتح وهلاك العدو إذا صدر من أهل البلدة أو الحصن المحاصر سبٌ لرسول الله ﷺ واستهزاء ووقيعة فيه؛ فكانوا يتعجلون الفتح ويتيسر النصر على إثر ذلك. فاللهم انتقم لنبيك واقهر سلطان شانئه! #إلا_رسول_الله_يا_ترامب @s_alghiryani
9
30
1,228
فليت المنشغلين بحرب النقاب وغطاء الوجه المشروع بالإجماع ينشغلون بحرب التعري الممنوع بالإجماع! #مهرجان_الجونة #فقه_النوازل
1
6
715
تواصل الإدارة الإفغانية خطواتها نحو تحقيق النهضة الاقتصادية من خلال استثمار ثرواتها الطبيعية؛ حيث أجرى نائب وزير المناجم والبترول، عبد المتين سعيد، مباحثات مع شركة روسية لمسح واستكشاف الاحتياطيات المعدنية في البلاد. وركز الاجتماع على الاستفادة من البيانات الجيولوجية الدقيقة للنهوض بالقطاع الاقتصادي. #أفغانستان_إلى_الأمام
711
في الفاشر كشفت شهادات وثقتها منظمة العفو الدولية عن حجم الجرائم المروعة والتدمير الممنهج الذي تسببت فيه ميليشيا الدعم السريع بمدينة الفاشر ومحيطها؛ حيث تحولت المدينة إلى منطقة منكوبة بعد تدمير بنيتها التحتية ومستشفياتها ومؤسساتها بالكامل. وفي سياق الانتهاكات ضد المعتقلين، نقلت المنظمة شهادات مؤلمة تؤكد ممارسة الميليشيا للتعذيب بشكل دائم والإعدامات الميدانية داخل مراكز الاحتجاز وسجن "شالا"، في مشاهد تعكس حجم الجرائم الإنسانية والانتهاكات الصارخة التي ترتكبها بحق المدنيين العزل. #السودان_المنسي
7
14
784
استمرارًا لحرب الإبادة وتكثيف سياسة التشريد في غزة، أعلنت وزارة الصحة أحدث حصيلة للعدوان خلال الساعات الـ24 الماضية، حيث استشهد 11 فلسطينيًا (منهم 3 تم انتشالهم من تحت الأنقاض) وأصيب 35 آخرون جراء القصف وإطلاق النار المستمر. ويأتي هذا في ظل استهداف مباشر لخيام النازحين وإحراق مخيم في حي الشجاعية شرقي غزة، ليُترك مئات العائلات بلا مأوى وسط ظروف إنسانية كارثية. #غزة_الفاضحة #غزة_تباد_من_الأوغاد
5
10
723
في الذكرى الخامسة لانطلاقة الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ حصاد مشروع بصيرة للتعريف بالإسلام ونبيه ﷺ، ودعوة غير المسلمين من غير الناطقين بالعربية إلى الإسلام، وتعليم المهتدين الجدد مبادئ الدين الحنيف عبر برامج تعليمية وتثقيفية متعددة. #الذكرى5_لهيئة_أنصار_النبيﷺ
1
1
625
المسلمات في اسكتلندا يحذرن من تصاعد موجة الكراهية إدنبرة - حذرت نساء مسلمات ناشطات في الحياة العامة باسكتلندا من تنامي مظاهر الإسلاموفوبيا والعنصرية والخطاب المعادي للمسلمين، مؤكدات أن هذه الظواهر تخلق بيئة أكثر عدائية وتحد من مشاركة المسلمين، ولا سيما النساء، في المجال السياسي والحياة العامة. بحسب The Observer Post جاءت هذه التحذيرات في ظل نقاش متزايد حول تمثيل المسلمين داخل المؤسسات السياسية الاسكتلندية، حيث أكدت فاطمة جوجي، وهي عضوة مجلس محلي عن الحزب الوطني الاسكتلندي، أن النساء المسلمات اللواتي يظهرن هويتهن الدينية بشكل واضح يواجهن أحكاماً مسبقة وافتراضات متكررة بشأن معتقداتهن وأدوارهن السياسية. وقالت فاطمة جوجي إن بعض الناخبين يفترضون تلقائياً أن السياسيين المسلمين سيسعون إلى فرض معتقداتهم الدينية على الآخرين، معتبرة أن هذه التصورات المسبقة تشكل أحد أبرز أشكال التحيز التي تؤثر على فرص المرشحين المسلمين في الوصول إلى المناصب العامة. وأشارت إلى أن نقص تمثيل النساء المسلمات في السياسة قد يجعلهن أكثر عرضة للاستهداف والإساءات المرتبطة بالإسلاموفوبيا، مؤكدة أن الخوف من الهجمات اللفظية والتمييز قد يثني بعض النساء عن خوض العمل السياسي. كما أعادت النقاشات الجارية إلى الواجهة قضية تمثيل المسلمين في اسكتلندا بعد وصول حمزة يوسف إلى منصب الوزير الأول سابقاً، وهو الحدث الذي لاقى ترحيباً واسعاً في أوساط الجالية المسلمة. ورغم ذلك، يرى بعض أبناء الجالية أن المشكلة لا تقتصر على زيادة عدد السياسيين المنتمين إلى الأقليات، بل تشمل أيضاً الحاجة إلى إصلاحات أوسع داخل النظام السياسي نفسه لضمان تمثيل أكثر فاعلية وعدالة. من جانبها، دعت الدكتورة سوريا صديقي، وهي عضوة مجلس بلدي عن حزب العمال، الأحزاب السياسية إلى اتخاذ مواقف أكثر صرامة في مواجهة العنصرية والتعصب، ودعم المرشحين من خلفيات متنوعة، وعدم معاقبة السياسيين عندما يتناولون القضايا التي تهم مجتمعاتهم. واتهمت فاطمة جوجي بعض وسائل الإعلام والجهات السياسية بالمساهمة في نشر المعلومات المضللة والصور النمطية والخطابات المحفزة على الكراهية، ما يؤدي إلى التعامل مع السياسيين المسلمين بعين الريبة وإجبارهم على بذل جهود إضافية لإثبات أهليتهم وحقهم في المشاركة بالحياة العامة. وتعكس هذه المخاوف حالة متنامية من القلق داخل أوساط المسلمين في اسكتلندا بشأن مستقبل المشاركة السياسية للأقليات، وسط مطالبات متزايدة للأحزاب والمؤسسات العامة باتخاذ خطوات أكثر فعالية لمواجهة التمييز وتعزيز التمثيل المتكافئ لجميع مكونات المجتمع.
1
6
793
إن وضع الطيب والتعطر ليس مجرد مظهر جمالي، بل هو اقتداء بالحبيب ﷺ، وعبادة نؤجر عليها حين ننوي بها إحياء سنّته وإظهار الجمال والنظافة.
4
821
ترامب يصعّد هجماته المعادية للمسلمين وضد عبد الرحمن السيد في ميشيغان صعّد الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، الأحد، خطابه المعادي للمسلمين ضد المرشح الديمقراطي لمجلس الشيوخ عن ميشيغان عبد الرحمن السيد، المعروف باسم عبدول السيد، فقدّمه خطراً على الأمن القومي وشكّك في ولائه للولايات المتحدة، ما استدعى رداً حاداً من أحد أبرز حلفائه السابقين من الأمريكيين العرب. نشرت صحيفة "شيكاغو تريبيون" الخبر من مدينة بورت هورون بولاية ميشيغان، وأوردت أن ترامب وصف السيد، وهو مسؤول سابق في قطاع الصحة بديترويت، بأنه "جهادي" و"في صف الإرهابيين"، وقال إنه "سيضطر إلى المرور عبر جهاز كشف المعادن قبل السماح له بدخول مجلس الشيوخ". استحضر ترامب هجمات 11 سبتمبر 2001 مراراً في الخطاب، وشبّه منع السيد من دخول قاعة مجلس الشيوخ بما فعله ركاب الرحلة 93 التابعة لشركة "يونايتد" حين قاوموا الخاطفين. زعم ترامب، بحسب الصحيفة، إنه جاء إلى ميشيغان "لمنع عضو جهادي من الإخوان المسلمين من أن يصبح سيناتوراً"، وهاجم كذلك النائبة الديمقراطية عن مينيسوتا إلهان عمر في التجمع نفسه. وصف السيد، الذي سيكون أول سيناتور مسلم في تاريخ البلاد إن فاز، الهجمات على ولائه للوطن بأنها "مخزية"، ونفى مراراً أي صلات بجماعات متطرفة، وردّ المتحدث باسم حملته كول وزنياك بأن الخصوم "يكذبون ويلجؤون إلى هجمات يائسة سيئة النية"، بينما يواصل السيد التركيز على خفض الكلفة ومواجهة الفوضى والفساد في واشنطن. أدان بشارة بحبح، أحد مؤسسي مجموعة "أمريكيون عرب من أجل ترامب" التي ساعدت في قيادة جهود الرئيس لاستقطاب الناخبين الأمريكيين العرب عام 2024، تصريحات ترامب، وقال في مقابلة هاتفية إنها "خارجة عن الحدود" و"تتجاوز خطاً أحمر" و"عنصرية". أضاف بحبح، الذي غيّرت مجموعته اسمها لاحقاً إلى "أمريكيون عرب من أجل السلام"، أن هذه التصريحات غير مقبولة لدى المجتمعات العربية والمسلمة، ومنها العرب المسيحيون، وأن لا أحد عاقلاً يقول هذا الكلام، مؤكداً أن الناس "سيتذكرون ذلك يوم 3 نوفمبر". أشارت الصحيفة إلى أن الجمهوريين في موقف دفاعي بسبب التضخم وارتفاع أسعار الوقود والحرب مع إيران، وأن ترامب يحاول رفع نسب الإقبال بتصوير السيد وديمقراطيين آخرين خطراً وجودياً على أمريكا لا منافسين انتخابيين، وأن سباق ميشيغان بين السيد والجمهوري مايك روجرز من بين سباقات قليلة قد تحسم السيطرة على المجلس. عُقد التجمع في بورت هورون، مدينة حدودية مع كندا تبعد نحو ساعة شمال ديترويت وتقع قرب بلدات حقق فيها ترامب مكاسب كبيرة بين الناخبين الأمريكيين العرب عام 2024، وكان فيها أول مرشح جمهوري للرئاسة يفوز بمدينة ديربورن منذ عام 2000، وهي من أكبر مدن البلاد من حيث تركّز العرب الأمريكيين. ساعدت ديربورن ترامب في الفوز بالولاية عام 2024 بعدما أغضب كثير من ناخبيها تعامل إدارة بايدن مع حرب غزة، وفق الصحيفة، التي ذكّرت بأن ترامب فرض في ولايته الأولى حظراً على السفر استهدف عدة دول ذات أغلبية مسلمة، وأنه يتجه إلى مزيد من الخطاب المعادي للمسلمين مع اقتراب موعد الانتخابات. تمحورت استراتيجية الجمهوريين ضد السيد في الأسابيع الأخيرة من الحملة حول ربطه بجماعة "الإخوان المسلمين"، وهي حركة إسلامية صنّفت الحكومة الأمريكية بعض فروعها منظمات إرهابية، لكن الصحيفة شددت على عدم وجود دليل على أي انتماء له إليها. أوردت الصحيفة أن روجرز، في المناظرة الثانية والأخيرة، سأل السيد إن كان "مع أمريكا أم مع هذه الجماعات الإرهابية في الخارج"، فوصف السيد السؤال بالمخزي وقال إنه يفخر بدستور يضمن للجميع حق الصلاة كما يشاؤون، وكرر روجرز اتهاماته قبل ظهور ترامب، قائلاً إن "الإخوان المسلمين احتفلوا بانتصار وحيد في الولايات المتحدة في الانتخابات التمهيدية، هو فوز عبد الرحمن السيد". تخلّف التجمع عن تقديم وعد اقتصادي جديد لولاية تعتمد على صناعة السيارات، إذ اكتفى ترامب بتكرار استثمارات تنفذها شركات السيارات المحلية، بينما قد تتراجع مالية هذه الشركات إذا وسّع حربه التجارية مع كندا الشريك الأساسي للقطاع. ظهرت المغنية نيكي ميناج على المسرح وحثت الحاضرين على التصويت للائحة الجمهوريين في الولاية، وسبق ذلك موقف محرج لترامب، إذ أشاد بجسد السيناتور الجمهوري جون هاستد عن أوهايو ثم علّق على جسد ميناج، وطلب منها الوقوف أمام الجمهور، وقال إنه يأمل ألا تكون قد شعرت بالإهانة.
5
1,491
في الذكرى الخامسة لانطلاق الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ، نفتح لكم بابًا لتكتبوا ما في قلوبكم من كلمات ورسائل وتطلعات. ✍️ لو أُتيحت لك فرصة توجيه رسالة إلى رئيس الهيئة وأعضاء الأمانة العامة.. فماذا ستقول؟ اكتب رسالتك في التعليقات، وشاركنا رأيك في مسيرة الهيئة، وما تتمنى أن تحققه في أعوامها القادمة. 5 سنوات من العمل لنصرة رسول الله ﷺ.. وصوتكم جزء من هذه المسيرة. ننتظر رسائلكم، لعل كلماتكم تكون بداية لأثرٍ جديد في طريق النصرة. #الذكرى5_لهيئة_أنصار_النبيﷺ
2
4
826
احتشد عشرات المتظاهرين والنشطاء أمام المتجر الرئيسي لشركة "أديداس" في شارع "أوكسفورد" بالعاصمة البريطانية لندن، في تظاهرة غاضبة للمطالبة بمقاطعة الشركة وعزلها تجاريًا. ورفع المشاركون لافتات وحسابات تدعو المستهلكين حول العالم إلى التوقف الفوري عن شراء منتجات العلامة التجارية الألمانية، احتجاجًا على تواطئها ودعمها المالي لمنظومة الاحتلال وحرب الإبادة الجماعية. #المقاطعة_مقاومة
8
21
899
موجز أخبار الأنصار - الإثنين 26 أكتوبر 2026 - 15 جمادى الأولى 1448 هـ ⭕️ الطوفان: 🟩 الاحتلال يواصل حرب الإبادة في غزة بغارات وإطلاق نار ونسف للمباني 🟩 الاحتلال يعزل بلدات الضفة بإغلاق أكثر من 950 بوابة عسكرية ويشدد إجراءاته عند الحواجز السودان 🟩 جرائم ميليشيا الدعم السريع تشرّد الآلاف: مأساة إنسانية هائلة تجتاح "طويلة" بشمال دارفور = المسلمون حول العالم: ⭕️ إمارة أفغانستان الإسلامية: 🟩 استثمار بـ 20 مليون دولار.. مشروع ذهب جديد يعزز نهضة أفغانستان ⭕️ الهند 🟩 اضطهاد مسلمي الهند: إخلاء مسجد عمره 100 عام وتشريد 700 عائلة مسلمة ⭕️ الروهينجا 🟩 بسبب مياه الأمطار .. تضرر أكثر من 5500 خيمة بمخيمات مسلمي الروهينجا ⭕️ أخبار العالم 🟩 لولا دا سيلفا.. عامل بمصنع للصلب يحصد 4 ولايات رئاسية في البرازيل
4
6
1,279
ضرب صحابة رسول الله ﷺ أروع الأمثلة في الثبات، والجهـ.ـاد، والتضحية بكل ما يملكون نصرةً للدين وحباً للنبي الأكرم. ومن بين أولئك الكواكب الدرية، يبرز اسم صحابي جليل نشأ في أحضان الإسلام، وشهد المشاهد، وكان أحد مكثري الحديث عن رسول الله ﷺ.. إنه الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه. الاسم: سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد الأنصاري الخزرجي الخدري. النسب والكنية: يُعرف بـ أبي سعيد الخدري نسبة إلى "بني خدرة" (بطن من بطون الخزرج من الأنصار في المدينة المنورة). ولد في بيت كريم من بيوت الأنصار؛ كان والده مالك بن سنان رضي الله عنه من أوائل الذين أسلموا في المدينة وضحوا بأرواحهم في سبيل الله. أسلم أبو سعيد الخدري صغيراً مع أهله في المدينة المنورة عند مقدم النبي ﷺ إليها. وتربى في مدرسة النبوة على حب الله ورسوله، وظهر شغفه بالجهاد ونصرة الدين منذ طفولته: في غزوة أحد: خرج أبو سعيد وهو ابن ثلاث عشرة سنة مع والده للمشاركة في القـ.ـتال، لكن النبي ﷺ ردّه لصغر سنه ولم يسمح له بالقتـ.ـال. وفي هذه الغزوة، استـ.ـشهد والده مالك بن سنان رضي الله عنه، ليتولى أبو سعيد رعاية أسرته وهو في سن مبكرة، ممزوجاً بمرارة الفقد وعزيمة التضحية. **مواقف شجاعته في الغزوات والمشاهد.. لم يثنِ الموت ولا صغر السن أبا سعيد عن نصرة النبي ﷺ، فكان أول مشاهَدِه المقـ.ـاتلة هي غزوة الخندق (الأحزاب) وهو ابن أربع عشرة سنة = مشاركته في الغزوات: شهد مع رسول الله ﷺ اثنتي عشرة غزوة (وقيل أكثر)، منها الخندق، وبنو قريظة، والحديبية، وخيبر، وفتح مكة، وحنين. = شجاعته وثباته: عُرف بالثبات في المعارك، والحرص على القتـ.ـال تحت راية النبي ﷺ، وكان من أصحاب البيعات التي بايع فيها المسلمون النبي على الموت والصبر. عاش أبو سعيد الخدري حياة زاهدة، ويروى أنه مر بأوقات عصيبة من الفقر والجوع بعد استـ.ـشهاد أبيه، لكنه تعفف ولم يسأل الناس، فدعاه النبي ﷺ للتعفف والصبر وقال: "من يستعفف يعفه الله، ومن يستغنِ يغنه الله". كان من أئمة العلم بالمدينة المنورة، ومن المكثرين في رواية الحديث عن رسول الله ﷺ (روى أكثر من 1170 حديثاً)، وظل يفتي المسلمين ويعلمهم دينهم لعقود بعد وفاة النبي ﷺ. كان لا يخاف في الله لومة لائم؛ ومن مشهوده أنه أنكر على مروان بن الحكم (والي المدينة) عندما قدم خطبة العيد على الصلاة، فقام إليه وأخذ بيده وقال له: "غيّرتُم والله!"، ثم قال: "أما هذا فقد قضى ما عليه، سمعت رسول الله ﷺ يقول: من رأى منكم منكراً فليغيره بيده...". عاش أبو سعيد الخدري عمر حافلاً بالجهـ.ـاد والعلم ونصرة الدين، وتُوفي رضي الله عنه في المدينة المنورة سنة 74 هـ (وقيل 63 هـ أو 65 هـ)، وله من العمر بضع وثمانون سنة. دُفن في المقبرة التاريخية البقيع بالقرب من حبيبك ونبيه ﷺ وإخوانه من الصحابة الكرام.
1
4
914
كيف نستجيب لأوامر الله بلا تسويف؟ = مع الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل - فك الله أسره
2
6
723
في الذكرى الخامسة لانطلاق الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ، نزفّ إلى الأمة الإسلامية بشرى إطلاق تطبيق “أنصار النبي ﷺ”، ليكون منبرًا عالميًا لنصرة رسول الله ﷺ، والتعريف بسيرته، والدفاع عن مقامه الشريف. 📱 آلاف المواد العلمية والدعوية في تطبيق واحد! يضم التطبيق مكتبة علمية ثرية في الدفاع عن النبي ﷺ والرد على الشبهات، وقسمًا خاصًا للتعريف بشخصه الكريم وسيرته العطرة، إلى جانب جميع أقسام الهيئة ومشروعاتها وأنشطتها وآخر أخبارها. من نصرة النبي ﷺ إلى نشر سنته والتعريف برسالته.. كل ذلك بين يديك! 5 أعوام مضت على العهد، واليوم نفتح بابًا جديدًا من أبواب النصرة، لتصل رسالة الحبيب المصطفى ﷺ إلى كل بيت، وفي كل مكان. حمّل التطبيق، وكن شريكًا في نشر سيرة نبيك ونصرة سنته. = رابط التحميل أندرويد: play.google.com/store/apps/d… = رابط التحميل أيفون: apps.apple.com/us/app/%D8%A3… #الذكرى5_لهيئة_أنصار_النبيﷺ
1
7
21
2,175
ما يدل على صحة أخلاق الأمة .. هو صدق كلمتها
5
683
تُطل علينا اليوم 26 أكتوبر ذكرى توقيع اتفاقية "وادي عربة" (اتفاقية السلام الأردنية الإسرائيلية عام 1994) لتُجدد في الذاكرة العربية والحرّة واحدة من المحطات المؤلمة في تاريخ الصراع مع الاحتلال. جسدت هذه الاتفاقية خطوة خطيرة في مسار تضييع الحقوق التاريخية للشعب الفلسطيني، وكسر الجدار العربي المشترك المناهض للاحتلال، لتشكل نقطة انطلاق وتأسيس لموجات التطبيع التي تلتها في المنطقة. منحت الاتفاقية شرعية سياسية وقانونية لكيان قام على اغتـ.ـصاب الأرض وتهجير أصحابها الأصليين. أخرجت الاتفاقية طرفاً عربياً مهماً من معادلة الصراع مع الاحتلال وهي الأردن، مما أضعف الموقف الفلسطيني والعربي وجعل الشعب الفلسطيني يواجه آلة الحرب والاحتلال بمفرده. أسهمت هذه المسارات في التغطية على قضايا مصيرية مثل حق العودة للاجئين، والقدس، والاستيطان، وحق تقرير المصير. شكلت "وادي عربة"، وقبلها اتفاقية "كامب ديفيد" و"أوسلو"، البوابة التي تسللت منها مشروعات الاختراق الصهيوني للمنطقة العربية، حيث مهدت الطريق للتطبيع السياسي، الاقتصادي، والأمني الذي نشهده اليوم، وحاولت فرض وجود الاحتلال كجزء طبيعي من نسيج الشرق الأوسط. على الرغم من مرور العقود، أثبتت الشعوب العربية والأردنية أن الوعي الجمعي لا يُشترى بالمعاهدات ولا يُطمس بالاتفاقيات الرسمية حيث ينبض الشارع الأردني برفضه القاطع لكافة أشكال التطبيع (غاز، ماء، أو علاقات تجارية)، مؤكداً أن دم الشـ.ـهداء ورباط الدم مع فلسطين أعمق وأقوى من أي حبر على ورق.
4
682