🚨Anthropologie ➡️Texte à lire absolument sur la façon dont les Indiens fonctionnent.
C'est une culture de "l'honneur", mais où ce terme n'a pas du tout le même sens que chez nous. Alors qu'en Occident, il signifie être aussi proche que possible de valeurs morales qui guident l'action pour un bien supérieur et commun, en Inde il signifie se placer toujours dans une situation de domination et de victoire par rapport à l'autre. Il faut toujours apparaitre comme supérieur et vainqueur dans des rapports sociaux qui ne sont conçus que comme une compétition, où ce que l'on gagne est enlevé à l'autre. C'est un jeu à somme nulle, sans possibilité de bâtir un bien commun qui bénéficierait à tous.
Cela produit des différences de comportements absolument fondamentales :
- le bien n'est pas ce qui conforme à des valeurs, mais ce qui est profitable à l'individu et à son clan. Le vol, le népotisme, l'escroquerie, etc, ne sont pas condamnables en eux-mêmes, mais sont au contraire des moyens par lesquels on gagne quelque chose pour soi, donc des moyens tout à fait acceptables ;
- ce qui est déshonorant,c'est d'être placé dans une situation d'infériorité, par exemple parce que l'on a été victime d'un vol. Le déshonneur est proportionnel à la publicité qui en est faite. Puisqu'il faut toujours apparaitre gagnant et dominateur, c'est une humiliation que d'être pris dans une position d'infériorité. (En Occident, la victime est quelqu'un auquel on a fait un tort qui doit être réparé, pas une personne que l'on regarde comme inférieure) ;
- comme l'honneur et le déshonneur sont liés à la position de gagnant ou de perdant, il importe de réparer un tort subi non pas par une action à valeur morale (justice), mais en devenant le vainqueur de celui qui nous a vaincu, c'est à dire par la vengeance. Cette culture de l'honneur produit des cycles de violences et de vengeance constants.
On comprend que la cohabitation de ce mode de fonctionnement avec la société occidentale soit tout à fait impossible. La société occidentale est basée sur la présomption d'honnêteté de l'autre et sur l'idée que les relations saines produisent des bénéfices réciproques et non une compétition faisant un gagnant et un perdant.
L'installation de grandes masses de personnes issues de culture de "l'honneur" en Occident a des conséquences catastrophiques :
- destruction de la société de confiance ;
- explosion des escroqueries et des torts de manière générale, explosion d'autant plus forte que les Occidentaux n'imaginent pas que l'autre, par défaut, verra un intérêt fondamental à leur nuire ;
- développement d'une logique de prédation de la société et de l'économie occidentale. Puisque les Occidentaux sont des victimes naïves, il faut tirer le plus possible profit de leur ingénuité. En conséquence, l'économie et la société occidentales fonctionnent progressivement de moins en moins bien. Elles se transforment en mécanique à somme nulle et non plus à bénéfices réciproques ;
- "l'hypocrisie" ou le "double discours" sont la norme. Les tenants de la "culture de l'honneur" n'ont aucun problème à faire semblant, auprès des Occidentaux, qu'ils jouent selon leurs règles et adoptent leurs système de valeurs, puisque cela leur permettra de les flouer plus facilement, ce qui, selon leur propre système, est bien.
Il n'y a donc pas de société commune prospère, développée et produisant un bénéfice général dans un pays multiculturel avec des minorités de plus en plus nombreuses issues de "culture de l'honneur". Au contraire, après une phase d'entrisme et de prédation, on voit l'ensemble du système se gripper, avant de basculer vers un éclatement, une méfiance et un appauvrissement généraux. C'est le point où nous sommes arriver. C'est pourquoi l'idée que faire venir ces populations chez nous pour obtenir une main d'oeuvre à faible coût et donc des bénéfices économiques est une logique court-termisme. A longue échéance, c'est tout le monde qui y perdra, y compris les investisseurs financiers ayant vu un intérêt initial à les faire venir.
Enfin, il faut noter que, si le texte décrit la culture indienne, cela vaut pour un grand nombre de cultures du tiers-monde (c'est d'ailleurs pour cela qu'elles ont produit le tiers-monde), par exemple les cultures maghrébines.
Kiwi Farms user breaks down 'Izzat', the Indian subcontinent's cultural honor system. It effectively explains every single trope about Indian behavior: they all participate in an invisible clout-chasing game that involves screwing over everyone as much as possible. Worth the read