滋賀県草津市の私塾「蛍雪塾」の塾長です。 趣味はクラシック音楽を聴くこと、読書、勉強等。 #滋賀県 #草津市 #学習塾 #教育

滋賀県草津市
今時内田樹を「知の巨人」だと思ってる人って一体どのくらいいるんだろう。
「だんじり祭りをやめろ」相次ぐ死傷事故への批判に著名思想家が猛反論「まわりの人間が言うのは筋違い」 | Smart FLASH/スマフラ[光文社週刊誌] smart-flash.jp/sociopolitics… #SmartFLASH 内田樹せんせ、ありがとうございます。
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ピラァ・オブ・バーンかw
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孤高の武将が選ぶブランド、それがSOLO。
中国のPOLOのパチモン大喜利のいきついた先が関羽デザインの「SOLO」だと思ってるw
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識字率が高い滋賀県でも女子は4割未満。 つまり昔の日本は識字率が高かったという人たちは女性を数に入れていないことがわかる。
「江戸時代は庶民も識字率が高かった」と言う方がいますが、地域差がとても大きいです 明治初期に政府が実施した「自分の名前を書けるか」という調査では、書けた割合が高い滋賀県では男89%、女39%でしたが、低い鹿児島県では男33%、女4%というデータがあります さらに県内でも高い地域と低い地域の差が大きく「一概には言えない」です ただ、明治政府の政策に「国民の識字率を上げよう」というものがあったので、「江戸時代の日本は全国どこでも庶民の識字率が高かった」という認識は誤りですね
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そのうちSEED世代になると平気で核や大量破壊兵器を撃ち合うようになる。
Z世代は本当に我慢ができなくて良くない。 ちょっと名前からかっただけでキレるし、モノは盗むし、素直に謝りもしない。 妹想いなZZ世代を見習って欲しい。
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正直今まで生きてきて接客態度なんかほとんど気にしたことない。 私は商品が欲しくて店に行ってるんであって別に誰かにチヤホヤされたくて買い物や外食に行ってるわけじゃないから。
接客バイトやったことあるけどこれはガチ 学生とか若い人は基本みんな礼儀正しいか店員に無関心 逆に親世代以降になると頭おかしいのが一気に増える すぐ何かしら文句言うし口も汚い うちのジジイも店員に態度悪いし上の世代にいい印象ひとつもない
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このシリーズ、本当に面白いので是非読んでほしい。
朝日新聞2026年9月30日掲載「好書好日」インタビューです! 骨太な大河警察小説であり、国際色あふれる冒険小説であり、SF要素を織り込んだアクション小説。エンタメ小説の粋が詰まったシリーズ 月村了衛さん「機龍警察 漆黒社会」人型兵器・人身売買…闘う特捜部 貫く謎 book.asahi.com/article/16929…
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すでに岸和田の隣の和泉市に違法モスクが建造されてるのに誰もだんじりで突っ込んでませんよね。
やはり、 だんじりはなくしてはいけない。 イスラム礼拝やってるところに、だんじり山車で特攻仕掛ける、喧嘩だんじり戦士はこの日本からなくしてはいけない。 御柱祭もなくしてはいけない。 日本の奇祭を守ろう。 日本のを守ってくれる神様は、八百万の神々だけだ。
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大阪府内の1人当たり平均所得 大阪府 平均 約370万〜380万円 北摂地域 約 450万円 〜 490万円(府内順位1位 〜 6位) 泉南地域 約 300万円 〜 340万円(府内順位25位 〜 41位) この数字を見る限りあまり頼もしそうには見えませんな。
Replying to @Albertus_Funaki
お金ないから子供作れる時代じゃないって時代に負けて泣き言言うてるガキどもより頼もしいやろ
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まさに「西から昇ったお日様が東へ沈む~」という奴で。
京都では「大文字焼き」とは言わない。 河原町今出川にマクドはあったけど、位置関係から同志社方面から空が白むわけがない。 テキトーな文章だなぁ、と思ったら、この三宅って人、リクルートの人なんだ。なるほど。 てか文芸評論家って、何する人? ちなみに「大」を「犬」にしたのも京大生だよ。
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代わりに「余」や「麻呂」を流行らせましょう。
男性一人称の自称詞、「俺」の存在感が揺らいでいる。民間調査によると「俺」を使う男性は約30年で急減し、「私」「僕」「自分」に分散した。 男性の「俺」離れ、半数が使わず 「私」や「自分」で自己主張弱める - 日本経済新聞 nikkei.com/article/DGXZQOUD3…
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大元帥「朕はたらふく食ってるぞ」
学生へ 「師」が付く職業で、名称が3文字以上のものは、基本的に給料が高くありません。
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他はともかく大正の沖縄タウンを異人街と呼ぶのはまずいでしょ。
大阪の異人街 ・鶴橋駅:韓国朝鮮人街 ・大正駅:沖縄人街 ・千船駅:パキスタン人街 ・阿波座駅:中華街(ほぼ消滅) ・難波〜日本橋駅:新中華街 ・八尾〜志紀駅:ベトナム人街 ・江坂駅:東京人街←New!
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地方議会なんて中小企業の社長とか得体の知れない活動家とか、創〇学会の地方幹部、あと共産党や参政党、関西だったら維新の会などに担がれたおばさんとかしかいませんよ。
ちなみに市会議員にアホが多いのはある意味当然で、小さい町だとそこらのおっさんやハゲやおばはんが普通に市会議員になるので、「自分に権力がある」とか「最低限の法律や憲法や人権」なんて知らずに「私が間違いだと思うから違法!!!法律なんてしらないけど」とか言う人が普通に市会議員やります。 というか市会議員なんて我の強い人しかならないんでサイコパスのイキリが「一般人を無作為に選んだより多い割合」になります。間違いないです。
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確かにこの動画見ると「だんじり祭りはただの祭とは違う。男と女がSEXアピールする場なんだ」というご意見も説得力がありますね。
【大阪】 だんじりに命を捧げる町 大阪府堺市毛穴町 昨年、隣町と繰り広げた抗争の結果 今年のだんじり自粛wwwwwwwww 備考:骨折させられた側の町
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確かに祭は古来より男女の出会いの場であったのは確かだが、現代社会においてもだんじり祭りは男女の色欲や生殖本能が交わる場だとむしろ誇らしげに宣言する。 こういうところがいみじくもだんじりに魅了される人たちの精神的未開性を端的に物語っているように感じる。
Replying to @Albertus_Funaki
だんじりの曳き手はギャラリーの女の子を探し、ギャラリーの女の子はイケメンの曳き手を探す。 実際に祭りを見に行けば分かります。だんじりの先頭には小さな子どもたちがいっぱい。子だくさんの町です。 危険を恐れず挑む男性の姿に、魅力を感じる女性もいるのでしょう。 少なくとも、現場を見たこともなく、ネット上でだんじりを罵倒しているハゲ散らかしたオッサンより、祭りに真剣に取り組む男性のほうが、よほど魅力的に映ると思います。
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もうこういう「文化」はたとえだんじりなくしても変わりませんわ。 もう何も言わん方がええ。
だんじり祭のポストすると 反対派はきちんと意見話してきますが 擁護派は何故か 喧嘩口調 うるさい ばかやろう だまっとれ! だけです。
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これも「祭の主役はあくまで子供」という感じがしてよい。
川面西だんじり 鍋野会館出発 #宝塚市 #だんじり #川面西
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だんじりに関してだんだん心境が変化してきた。 多分私含めてだんじりに批判的な人たちはあれが象徴している野蛮さや暴力性などに本能的な嫌悪を感じているからだと思うけど、でもそういうのってやり回しや、あるいはだんじり祭り自体を廃止しても形を変えてあの地域に残り続けると思う。
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生徒1名入塾決定。
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