Si pasas por casualidad por aquí, improbable y ocasional viajero, y te detienes a leer lo que escribo, haz el favor de no seguirme, de no acompañarme, en mi certero camino hacia el horno crematorio.

El retorno de la religion: “Una lección de la historia es que la religión tiene muchas vidas y la costumbre de resucitar. ¡Cuántas veces, en el pasado, han muerto Dios y la religión para volver a nacer! Akenatón empleó todos los poderes de un faraón para destruir la religión de Amón; al cabo de un año de su muerte, el culto de Amón estaba restaurado. El ateísmo campaba por sus respetos en la India de la juventud de Buda, y el propio Buda fundó una religión sin dios; tras su muerte, el budismo desarrolló una teología compleja que incluía dioses, santos e infierno. La filosofía, la ciencia y la educación despoblaron el panteón helénico, pero el vacío atrajo una docena de fes orientales ricas en mitos de resurrección. En 1793, Hébert y Chaumette, interpretando mal a Voltaire, instauraron en París el culto ateo de la Diosa de la Razón; un año después, Robespierre, temeroso del caos e inspirado por Rousseau, estableció el culto del Ser Supremo; en 1801, Napoleón, versado en historia, firmó un concordato con Pío VII que restauró la Iglesia católica en Francia. La irreligión de la Inglaterra del siglo XVIII desapareció bajo el compromiso victoriano con el cristianismo: el Estado aceptó sostener a la Iglesia anglicana y las clases cultas amortiguaron su escepticismo, con el entendimiento tácito de que la Iglesia aceptaría su subordinación al Estado y el párroco serviría humildemente al terrateniente. En América, el racionalismo de los padres fundadores dio paso a un renacimiento religioso en el siglo XIX.” Will y Ariel Durant, En Las lecciones de la Historia, explican que la religión tiene una resiliencia única porque responde a necesidades humanas que la ciencia, la razón y el laicismo secular simplemente no pueden satisfacer. El retorno de la religión no sería una anomalía sino una ley histórica.

le corbusier broke almost every expectation of what a modern church could look like. his notre-dame du haut chapel in ronchamp, completed in 1955, combines sculptural concrete walls, a dramatic roof, and carefully placed openings that turn light into part of the architecture. look inside the iconic chapel on designboom: designboom.com/architecture/…

🫰🏻✨

"Blade Runner" car concept by Syd Mead, as seen in Starlog, November 1992.

😎

"¿Le olvidaremos?" le pregunte al cuervo, "¡Nunca!", "¿Dejara de ser leído?", "Jamas!", contesto...

Probando el nuevo modelo para Jalouin, los mantengo al tanto de los resultados 🖋️Luc. 📷Web

American artist Virgil Finlay (1914-1971) was known for his intricate pen-and-ink technique, using fine lines, crosshatching, and stippling 🖋️✨

Y a casi dos siglos no hemos cambiado mucho...

La palabra "café" proviene del árabe "qahwah", que significa "vino del grano". Esta palabra se transformó en "kahveh" en turco y luego en "caffè" en italiano, antes de llegar al español como "café".

El consumo de vino está cayendo en muchos países del mundo y la causa parece ser la soledad: “Los franceses beben aproximadamente la mitad que en la década de 1970; los estadounidenses y los canadienses también beben menos. En Reino Unido, el consumo de vino per cápita ha caído un 14 % desde el año 2000 (aunque la caída en ingresos es menos pronunciada, ya que la gente se pasa a vinos más caros). En China, que hace una década era una fuente importante de crecimiento en el mercado, el consumo de vino ha caído en picado desde entonces.” La explicación, según el artículo, es la soledad y que cada vez más gente come sola. El consumo de cerveza y licores está aumentando pero el vino se consume más en comidas com amigos y gusta saborearlo con calma. La proporción de hogares unipersonales en todo el mundo se espera que aumente del 28 % en 2018 al 35 % para 2050, según estima la ONU. Como resultado, cada vez más personas comen y se relajan frente a pantallas. En 2023, casi el 25 % de los adultos estadounidenses comieron todas las comidas solos en un día determinado, frente al 17 % en 2003; entre los menores de 30 años, esta proporción casi se ha duplicado. “Algunos podrían esperar que la soledad impulsa a la gente a ahogar sus penas en el alcohol, pero investigaciones recientes sugieren que ocurre lo contrario. Un metaanálisis de 69 estudios, que abarcó a más de 12.000 personas en Estados Unidos, Australia, Canadá y Francia, no encontró evidencia de que la gente bebiera más en los días en que se sentía abatida. De hecho, las personas tenían hasta un 28 % más de probabilidades de beber —y un 23 % más de probabilidades de emborracharse— en los días en que se sentían animadas. Para algunas personas, beber es una adicción aislante. Pero para la mayoría es un placer social. Y eso, cada vez más, es precisamente lo que la gente está echando de menos.” economist.com/international/…

Yeah..Right a Pluri -Ethnical civilization -state...😉

Logos for Evil Companies from 80s Sci-fi Movies

Al contrario, le llamaremos Tavar-ich, y a S.S. León "Secretario General".

«El auge electoral de la extrema derecha no se alimenta del optimismo, sino del agotamiento. Cuando las instituciones democráticas tradicionales demuestran ser incapaces de proteger la vida cotidiana de las personas frente a la precariedad y la incertidumbre, el voto de protesta se transforma rápidamente en un voto por el autoritarismo [...] La extrema derecha ha entendido que la política moderna en la era de las redes sociales no se gana con programas detallados, sino con emociones primarias: la humillación convertida en orgullo y el miedo canalizado como rabia electoral [...] No estamos ante un simple retorno al pasado, sino ante un fascismo adaptado a la era del hiperindividualismo: un proyecto político que gana elecciones prometiendo la libertad absoluta de ignorar el sufrimiento ajeno.» Naomi Klein / Doppelgänger: Un viaje al mundo del espejo (2023)

Recibí un correo de la Asociación Mexicana de Fabricantes e Importadores de Motocicletas (AMFIM), en donde presentan 10 aspectos que forman parte de las disposiciones aplicables a las motocicletas en la Ciudad de México: Cito TEXTUAL: 1La cilindrada determina por dónde pueden circular. Las motocicletas con cilindrada menor a 250 cm3 tienen restringido el acceso a los carriles centrales de las vías de acceso controlado, como Periférico y Viaducto. 2El número de pasajeros depende de las características de la motocicleta. Una motocicleta puede transportar únicamente el número de personas señalado en su tarjeta de circulación y debe contar con un asiento adecuado para los acompañantes. 3El casco es obligatorio para conductor y acompañante. Tanto quien conduce como quien viaja como acompañante deben utilizar un casco diseñado específicamente para motocicleta y correctamente abrochado. El equipo de protección forma parte de las condiciones establecidas para circular. Es importante utilizar cascos debidamente certificados para una correcta protección. 4El casco tiene cinco elementos que cumplen funciones específicas. El casco para motocicleta debe contar con armazón, relleno amortiguador, relleno de confort, sistema de retención y visor. Cada componente cumple una función dentro de la protección y el ajuste del casco, desde absorber impactos hasta mantenerlo correctamente sujeto durante una colisión. 5Los acompañantes menores también deben cumplir las normas. Cuando se transporte a un menor de entre 6 y 12 años, se debe utilizar un casco certificado adecuado a su talla, además de tener la capacidad de sentarse por cuenta propia y mantener erguida la cabeza. 6Las luces y elementos reflejantes forman parte del equipo para circular.Las motocicletas deben circular con las luces delanteras y traseras encendidas en todo momento y utilizar aditamentos luminosos o bandas reflejantes durante el horario nocturno. Estas disposiciones favorecen la visibilidad de las motocicletas frente a los demás usuarios. 7La placa debe permanecer visible para su identificación. La placa de circulación debe colocarse de manera que permita su identificación y lectura, por lo que los motociclistas deben evitar cualquier elemento que la cubra, obstruya o dificulte su visibilidad. 8La motocicleta no puede ser remolcada por otro vehículo. El reglamento establece que los motociclistas no pueden sujetarse de automóviles, camiones, autobuses u otros vehículos para avanzar o ser remolcados. 9Los espacios para peatones y ciclistas tienen reglas. Las motocicletas tienen prohibido circular sobre aceras y áreas reservadas al uso exclusivo de peatones, así como por vías ciclistas exclusivas. 10La carga debe permitir mantener el control de la motocicleta. Los objetos que transporte el motociclista no deben impedirle mantener ambas manos en el manubrio, conservar la visibilidad o mantener el control y la estabilidad de la unidad. Estas condiciones permiten que el traslado de objetos sea compatible con una conducción segura. ¿Cuantos motociclistas creen ustedes que sigan estas reglas claras? Nota: desconozco al autor de la imagen... pero me dio "ternurita" que diga DF... y por eso la publiqué

Una conchatecuhtli pa' desayunar.

En mi caso, también el mausoleo de los grandes amores ya fallecidos (al momento, dos de mis "chicas malas" de complicaciones de enfermedades terribles) y un poco de los cadaveres de las personas que alguna vez fui y que habitaron mi cuerpo, curiosamente, no maltrecho.

A leer y entender...